Субтитры:35vkozXQ1OA 🔗
Материал из VEDA Wiki
|

Эрих фон Дэникен 14 Летательные аппараты в древности неполный)
17 Окт 2013 Саня Калинин
Длительность: 19:05 (1145 сек.)
Описание:
Субтитры:
0:03 | Эти скалы покрытые |
0:06 | тысячами наскальных рисунков |
0:10 | называют также петроглиф обязательстве |
0:13 | туман они показывают историю индейцы в |
0:15 | хопи такой которая ну никак не хочет |
0:19 | вписываться в наше современное познание |
0:21 | питер индеец хопи белый медведь |
0:24 | рассказал мне как качили помогли |
0:27 | индейцам в те далекие времена когда |
0:29 | континент как кора разваливался на части |
0:32 | предка ход и были выведены по воздуху из |
0:35 | опасной зоны на летающих щитах небесных |
0:38 | средство передвижения качения спасена и |
0:41 | в несколько этапов были высажены на |
0:43 | побережье сегодняшнюю Южной Америки |
0:45 | должно быть эти летающий щиты выглядели |
0:48 | как разрезанный пополам тыквы с |
0:51 | прибытием в Южную Америку для хопи |
0:53 | началась новая история и |
0:55 | прилежно размножались и народ хопи |
0:58 | раскололся на разные кланы |
1:00 | входе тысячелетнее миграции некоторые |
1:04 | группы переместились юга на север |
1:06 | среди них были также кланы медведей и |
1:10 | койотов внутри большой семьи хопи |
1:13 | образовались новые племена которые |
1:15 | селились на высокогорье Южной Америки а |
1:17 | позже даже в лесах Центральной Америке |
1:21 | это были редкие инков в Перу и майя |
1:26 | Центральной Америке |
1:28 | на территории нынешнего Юкатана предки |
1:32 | for pe основали различные города среди |
1:34 | них город майя Тикаль и город Палаткапи |
1:37 | Палаткапи - это |
1:39 | сегодняшний Паленке который вы видите |
1:42 | здесь начинки |
1:43 | Паленке город лежащий сейчас в руинах |
1:46 | первоначально был основан индейцами хопи |
1:49 | индейцы говорят что ни один хопи какому |
1:52 | бы клана он не принадлежал никогда не |
1:54 | забудет старый город Паленке пи потому |
1:57 | что он оставишь память индейцев хопи |
1:59 | глубокие следы |
2:01 | в Паленке ты была трехэтажные здания |
2:04 | служившие исключительно целям |
2:07 | образования |
2:08 | на первом этаже you молодые индейцы |
2:11 | изучали историю своего народа что на |
2:14 | втором этаже дым преподавали есть и |
2:16 | знание что на третьем им от них обучали |
2:19 | математики и астрономии |
2:21 | дилема тоже были учителя никто иной как |
2:25 | вкачены |
2:26 | Паленке перед сегодняшним Паленке и |
2:29 | предки индейцев хопи жили в согласии и |
2:32 | столетия пока демографический взрыв не |
2:35 | вынудил их искать новое место поселения |
2:40 | это привело к ослаблению связей в центра |
2:43 | дык чины к тому времени поставили |
2:46 | Паленке и вернули свой родной |
2:49 | мир |
2:51 | последующее столетие дело дошло до |
2:54 | ужасных брата убийственных воин хотя |
2:57 | враждующие племена и уважали храмы и |
2:59 | пирамиды древних богов однако священной |
3:03 | церемонии все более теряли свои |
3:06 | традиционные формы подобным образом |
3:09 | опустел и главный город клана лучников |
3:12 | сегодняшний город моих Тикаля |
3:15 | город Паленке вновь появился на свет |
3:18 | лишь когда раскопали его руины себя от |
3:21 | истории индейцев хопи противоречит |
3:24 | существующему ученому мнению согласно |
3:27 | которому Южная Америка заселялась севера |
3:30 | от Берингова пролива и на юг но история |
3:33 | переселений и блужданий с воинами |
3:36 | отделением все новых кланов от главного |
3:38 | племени эта история доверено камни |
3:42 | вечные наскальные рисунки индейцы хопи |
3:44 | для того кто умеет читать подобные |
3:47 | открытые книге истории |
3:50 | белый человек не знает что делать с |
3:53 | каракулями на стенах скал он не верит |
3:55 | история индейцев бабич потому что как |
3:58 | известно где он всегда знает все лучше |
4:03 | то что с хронологией Центральной Америки |
4:06 | что-то не танком доказывают новые |
4:09 | находки исследователя майя Нормана |
4:11 | Хэммонда |
4:12 | он нашел на Юкатане керамику которую |
4:16 | следует отнести и 2600 году до нашей эры |
4:19 | а это все-таки на полторы тысячи лет |
4:22 | больше чем допускается современная |
4:24 | историческая наука |
4:27 | изображение качелях индейцами хопи также |
4:30 | обнаруживают сходство с узорами на |
4:32 | образцах ткацкого искусства |
4:33 | до инкских племен в районе теперешнего |
4:37 | города Паракас расположенном d Перу два |
4:40 | тысячелетия тому назад жалеть до инков и |
4:42 | племена и особенно известные своим |
4:44 | ткацким производстве мотивы |
4:47 | на их платках и коврах однообразны |
4:50 | только фигуры качанов уже тогда и вдруг |
4:55 | христианское время |
4:57 | вожди и жрецы носили красочные накидки |
5:01 | если тканых материалов |
5:03 | на 1 и могилы которых тела и завернутых |
5:07 | подобные материалы |
5:09 | эти мотивы могли бы исходить от индейцев |
5:12 | хопи дал им которые живут в настоящее |
5:14 | время на тысячи километров севернее |
5:17 | порой |
5:19 | даже предание индейцы в пользу о том что |
5:23 | небесный учителя перенесли их по воздуху |
5:25 | над водой на своих громадных летательных |
5:27 | аппаратов даже эти предания находят свои |
5:31 | параллели в древнеиндийских тортов и по |
5:33 | номинациям говорится воздушным |
5:35 | летательном аппарате небесных учителей |
5:37 | который никогда не надо было заправлять |
5:40 | это транспортное средство перевезло |
5:42 | много людей в далекую страну по ту |
5:45 | сторону моря |
5:49 | поразительный параллель мифом индейцы |
5:51 | хопи я нашел в >жной Fмерике а именно |
5:54 | индейцы [jgb они также утверждают что |
5:57 | их посетил небесный учитель который их |
5:59 | наставлял и даже проводил занятия по |
6:02 | астрономии этого учителя не до сих пор |
6:04 | на ежегодных ритуалах изображают в виде |
6:06 | соломенного чучела ибо он выглядел как |
6:09 | существо полностью покрытые соломой |
6:12 | не имеющие отверстий для глаз носа и рта |
6:18 | есть очень странные параллели него |
6:21 | вполне до меня часто убеждали что все |
6:24 | это отображение явлений природы и уведи |
6:26 | примитивные религии что индейцы хопи и |
6:30 | Каяпо и другие боялись молнии грома |
6:33 | египт извержения вулкана и поэтому стали |
6:37 | создавать неуклюжие существа придавая |
6:40 | тем самым привычный конкретный вид |
6:42 | абстрактным силам природы |
6:45 | я знаю что есть примитивные религии но |
6:48 | здесь они не причем иногда признаюсь |
6:51 | меня возмущает леность ума даже если оно |
6:53 | исходит из высшей школы с каких это пор |
6:57 | питьевые природы заговорят и нас каких |
7:00 | это пор молний и грома дают указания |
7:03 | объясняют подробно строение небесных |
7:05 | сфер звездных систем основы астрономии и |
7:09 | и я считаю что здесь как и во многих |
7:11 | других случаях имело место общения |
7:15 | информация передавалась так сказать |
7:17 | сверху вниз а это существенно отличает |
7:21 | примитивную религию от реальных |
7:23 | событиями будь то индейцы хопи или в |
7:26 | индейцев к я просто в Южной Америке |
7:31 | по всему миру существуют эти феномены |
7:34 | эти аналогии они нашли свое отражение |
7:37 | как в мифах all так и в изобразительном |
7:40 | творчестве |
7:41 | некоторые из этих поразительных |
7:43 | совпадений я хотел бы вам показать |
7:49 | я все еще нахожусь в Южной Америке а |
7:52 | именно на сути горной вершине самой |
7:55 | возле деревушке Самайпата |
7:57 | сегодняшний Боливии |
7:59 | участок пути требует от водителя |
8:01 | определенного умения для того чтобы |
8:03 | подняться наверх поставить большинстве |
8:05 | случаев насыпная дорога разрушена |
8:07 | дождевыми потоками и 550 до дома вершина |
8:11 | горы похожа на рукотворную пирамиду |
8:33 | снизу вверх она проходит две |
8:36 | параллельные прямые как стрела бы |
8:38 | развить у шириной 38 сантиметров и |
8:40 | длиной 27 метров |
8:43 | напрашивается картина направленный в |
8:45 | небо наклонной плоскости удлинить 5 |
8:48 | справа и слева от дороги искусственного |
8:50 | происхождения |
8:51 | тянутся сверху вниз зигзагообразные |
8:54 | линии их назначение неизвестно |
9:01 | но на верхнем конце наклонной плотно кто |
9:04 | как раз на вершине горы находится |
9:07 | вырубленная в камнях круглая площадка |
9:09 | это круги по внешнему радиусу которых в |
9:13 | камнях выйдет и прямоугольники и |
9:15 | треугольники они напоминают вырезанные в |
9:18 | камне сиденье |
9:20 | так как это круглая площадка расположена |
9:23 | на искусственно сглаженная вершине горы |
9:25 | непосредственно в конце наклонной |
9:27 | плоскости то можно подумать на катапульт |
9:30 | нам устройстве если придерживаться такой |
9:33 | точки зрения то вероятно создателя |
9:35 | катапульты укрепляли в нижнем конце |
9:37 | боролись дракона или своего рода планер |
9:40 | или его модель в которой двигались по |
9:42 | направляющим а наверху на площадке была |
9:45 | намотана резиновая лента которая |
9:47 | спускалась вниз и прикреплялась |
9:49 | гидрофоном |
9:51 | для dying of их народов нетрудно было |
9:55 | сконструировать и спусковой механизм |
9:58 | теперь давайте представим себе следующий |
10:01 | сценарий в нижнем конце борозды стоить |
10:04 | закрепленные модель самолет от самолета |
10:07 | до круглые площадки наверху посреди |
10:10 | борозды протянута резиновая лента |
10:13 | сильные руки натягивают резиновую ленту |
10:15 | наматывая и и вокруг площадки |
10:18 | так как натяжение становится все сильнее |
10:21 | что выдолбленных прямоугольниках и |
10:23 | треугольников устанавливают за |
10:25 | поперечные балки и возможно |
10:28 | прямоугольники служили для прикрытия |
10:30 | людей натягивают резину о треугольнике |
10:32 | для закрепления поперечных балок |
10:35 | по команде приводился в действие |
10:38 | спусковой механизм и модель самолета |
10:40 | были если хотите dragon устремлялся в |
10:43 | ибо |
10:44 | подобные устройства имеются в настоящее |
10:47 | время на авианосцах а резину народы как |
10:50 | южной так и Центральной Америке знали |
10:53 | задолго до нас европейцев |
10:56 | здесь есть еще кое что за круглая |
10:59 | площадка на выровненной вершине горы |
11:01 | имеются различные бор или и маленькие |
11:04 | туннеле которые ведут к различным |
11:06 | углубление сбоку сооружения и камни |
11:09 | вырезаны непонятные витрины и квадраты и |
11:12 | кресла |
11:14 | я лишь и гадают и назначение этого |
11:17 | сооружения |
11:18 | говорят о культовом месте wing of |
11:20 | faculty предков и the prize царя или |
11:24 | прихоти дураков и даже о военном |
11:27 | укрепление последние пожалуй самое |
11:30 | нелепое предположение |
11:31 | потому что здесь наверху защищать ничего |
11:34 | берег гора доступно со всех сторон |
11:37 | полная рукотворная пирамида |
11:40 | известный американист Герман Тримборн |
11:43 | читать что все сооружения является |
11:47 | единственным ни с какими другими руинами |
11:50 | несравнимым шаг творением и |
11:52 | все же углубление и борозды около Самайпата |
11:56 | по то имеют копию двойника который |
11:59 | находится в Сан-Агустине часе езды от |
12:02 | городка Питалито в Колумбии и так мы |
12:07 | покидаем Боливию в Колумбии возле города |
12:10 | Питалито между дольменами, мингирами и |
12:14 | различными храмами стоят чудовищная |
12:16 | статуи богов |
12:18 | неразгаданная загадка а |
12:20 | еще есть так называемый источник |
12:23 | омовения ног это именно тот двойник |
12:26 | сооружение самое по ты |
12:28 | здесь на площади примерно 300 квадратных |
12:31 | метров сглаженная коричневая гора |
12:33 | покрыта сетью рукотворных каналов |
12:36 | различной ширины |
12:39 | там есть узкие борозды извивающиеся как |
12:43 | змеи среди камней есть небольшие и |
12:45 | крупные углубления расположены в |
12:48 | определенном порядке и на горе и по |
12:50 | краям углублений можно увидеть фигуры |
12:53 | ящерицам поломал саламандр и зверей |
12:56 | похожих на обезьян |
12:58 | археологи прикрываются сомнительным |
13:00 | культом омовения ног и крови |
13:03 | нет мне же оба сооружения около самой по |
13:08 | ты в Боливии и около Сан-Агустина в |
13:11 | Колумбии Самайпата представляется скорее |
13:14 | всего установками а для чистки металла |
13:18 | это можно себе представить как |
13:20 | горячий жидкий металл перетекал из |
13:23 | одного углубления в другой тяжелые части |
13:27 | опускались на дно более легкие |
13:29 | перемещались дальше примите и шлаки |
13:31 | оставались фильтрах лунок и змеевидный |
13:33 | барашка олдбк вообще известно что инки а |
13:37 | также народа доинкского периода обладали |
13:40 | технологией получения прямо-таки |
13:42 | невероятных сплавов металлов их методы |
13:44 | плавки технология литья и способы |
13:47 | нанесения покрытий давали сплавы |
13:49 | выглядевшие как золото хотя и меры всего |
13:52 | лишь золотое покрытие микронной толщины |
13:56 | агарию фрг и и бороздами и большой |
14:00 | круглой площадкой на вершине есть только |
14:02 | одна местная легенда о богах якобы |
14:06 | поднимавшихся оттуда на небо |
14:10 | возможно индейцы хотели подражать богам |
14:13 | они конструировали модели похожие на |
14:16 | самолеты и покрывали очень тонким |
14:19 | золотым сплавом этот складки на не |
14:21 | производился в лунках и бороздах на |
14:24 | выровненной вершине горы а |
14:26 | потом в большой праздник они |
14:29 | катапультировали свои золотые самолеты в |
14:32 | небо чтобы послать богам земной привет |
14:37 | если кто-то находит эту мысль от |
14:39 | притянутой за уши то ему следует знать |
14:42 | что именно повелителей инков или |
14:45 | называли себя сынами сон между прочим |
14:48 | точно также как далеком Египте фараоны |
14:52 | считали что они прямые потомки |
14:56 | небесных существ |
14:59 | вместе с тем как в Колумбии так и в |
15:02 | Египте были найдены |
15:04 | модели самолетов древних времен |
15:08 | эта модель была найдена в |
15:10 | 1898 году в могиле Саккары в Египте |
15:14 | под номером 6347 эта модель простояла |
15:18 | целых 50 лет под колпаком в |
15:20 | египетском музее в Каире только в |
15:23 | 1969 году на странную птицу или влекли |
15:26 | за гнезда |
15:28 | противоположность другим птицам номер |
15:31 | 6347 имел не только прямые крылья на |
15:34 | высоко подняты хвостовой стабилизатор |
15:37 | внизу была выгравирована несколько ее |
15:40 | роботов который в переводе означающее |
15:42 | подарок омара этот о моем был господин |
15:46 | дуновение воздуха |
15:48 | модель модель самолета в |
15:50 | египетском музее в Каире не настоящее время |
15:52 | посмотреть нельзя она реставрируется |
15:54 | модель |
15:55 | модель весит тридцать девять граммов |
15:58 | размах крыльев составляет 18 сантиметров |
16:01 | общая длина равна 14 сантиметрам нос |
16:04 | самолета окончания крыльев и весь корпус |
16:06 | выполнен с учетом законов аэродинамики |
16:10 | музей золота Колумбии есть целые |
16:13 | эскадрильи позолоченных моделей самолетов |
16:15 | из классифицировали как |
16:17 | насекомых хотя культе насекомых нигде во |
16:21 | всей Южной Америке нет и речи и все же в |
16:25 | данном случае следует говорить о культе |
16:27 | иначе эти вещи не покрывали бы дорогим |
16:30 | золотом |
16:33 | это копия оригинала из музея золота |
16:36 | богатей |
16:39 | используется в настоящее время в |
16:41 | качестве символа одной весьма полезной |
16:44 | международной организации это общество |
16:47 | древняя страна которая занимается такими |
16:50 | вот вещами одни если вам это интересно |
16:52 | напишите мне я живу в городе Золотурн в |
16:56 | Швейцарии я бесплатно пришлю вам |
16:58 | проспект |
16:59 | кубани сама если уж я заговорила полетов |
17:02 | имени старых технологиях ты мне не |
17:05 | хотелось бы утаить от вас один особенный |
17:07 | сосут его происхождение связываем c |
17:10 | сСан-Сальвадором и приписывают майя на сосуде |
17:13 | видно лежащая на животе фигура согнутыми |
17:16 | и поднятыми вверх ногами видим широкий |
17:19 | пояс а на спине у фигуры прикреплен я |
17:23 | какой-то агрегат очень напоминающий |
17:26 | радиолокационные устройства |
17:29 | на основании многих примеров с этого |
17:31 | света я убедился что наши предки |
17:34 | постоянно превратно понимали технологий |
17:37 | каких свою очередь нам подражали ему |
17:39 | создавая жалкие купить в своей ереси и |
17:43 | своём фанатизме |
17:45 | человек ненасытен |
17:47 | может быть строитель этой наклонной |
17:49 | плоскости в Боливии высокогорья около |
17:52 | Самайпата и катапультировали людей в |
17:55 | облака смутно надеюсь что их там примут |
17:57 | боги |
17:58 | или же возможно приносили жертву плен и |
18:01 | привязывает салазкам катапульты и |
18:04 | отправляет богу солнца вроде того как |
18:07 | изображено на ранее упомянутом глиняном |
18:10 | сосуде |
18:10 | и по аналогии с той круглой площадкой на |
18:14 | сглаженные вершине горы вот что я |
18:17 | вспомнил это глиняная тарелка служит |
18:20 | показательным примером того как один и |
18:23 | тот же предмет можно рассматривать под |
18:25 | разными углами зрения археолог не увидит |
18:28 | ничего кроме раскрашенные глиняной |
18:30 | тарелке |
18:30 | если же закрыть внутренний круг с |
18:33 | изображением лица индейцы |
18:36 | остается электрический агрегат |
18:39 | различимы все детали для работы медной |
18:43 | обмотки угольные электроды обмотки якоря |
18:46 | входы и выходы электропроводки лицо |
18:49 | индейца возможно представляет лишь образ |
18:52 | специалиста который обслуживал всю |
18:54 | аппаратуру |
18:57 | ну eibach все становится таким простым |
18:59 | если взглянуть на древнюю технологию по |
19:03 | новому и без предубеждений |
Ссылки на эту страницу
- Дэникен, Эрих фон (← ссылки)
- Египет (← ссылки)
- Категория:Египет (← ссылки)
- Категория:Боливия (← ссылки)
- Категория:Колумбия (← ссылки)
- Категория:Мексика (← ссылки)
- Категория:Перу (← ссылки)
- Категория:Субтитры (← ссылки)