Субтитры:ECbLr1 S-n4 🔗
Материал из VEDA Wiki
|

№7) А. Скляров: "Божественные" предметы и их имитация
13 Дек 2014 Научно-исследовательский центр ЛАИ
Длительность: 1:31:19 (5479 сек.)
Описание:
- Кинозал ЛАИ - http://kinozal-lai.ru/
- Сайт ЛАИ - http://lah.ru/
- Форум ЛАИ - http://laiforum.ru
- ВКонтакте http://vk.com/laivk
- Канал ЛАИ Youtube - http://www.youtube.com/user/OnlineLAI
- Страничка на Facebook - https://www.facebook.com/laipublic
- Семинар ЛАИ в Каире 2014
- 7. А.Скляров «\
Субтитры:
0:29 | значит то что я сейчас расскажу это не |
0:33 | является там моими наработками |
0:34 | непосредственно это некая компиляция из |
0:37 | того что уже давно обсуждается в разных |
0:39 | книгах в интернете где угодно но с |
0:43 | какими-то моими додумками и скажем С |
0:47 | попыткой небольшой систематизации |
0:50 | речь идет о чем оттолкнуть немножко |
0:53 | другого пока про Божественный забудем |
0:55 | есть такое понятие культ Карго |
0:58 | вкратце про его историю как он возник И |
1:01 | что это означает вообще и так далее |
1:03 | значит во время Второй Мировой Войны |
1:05 | когда Штаты наконец-то ввязались после |
1:08 | бомбардировки Перл Харбора значит |
1:11 | объявили войну Японии и начали активно |
1:15 | скажем так захватывать контроль над |
1:18 | тихоокеанскими коммуникациями они для |
1:22 | того чтобы держать под контрольными |
1:24 | коммуникации такого большого океана |
1:25 | естественно надо было создавать на |
1:28 | островах |
1:29 | небольшие гарнизоны эти гарнизоны как-то |
1:32 | поддерживать Ну как они поддерживали они |
1:35 | собственно говоря туда там периодически |
1:37 | отправили самолеты которые либо |
1:39 | привозили соответственно аэродромы |
1:41 | подготовлены этим гарнизоном доставляли |
1:44 | грузы либо сбрасывались с воздуха но как |
1:48 | бы острова Тихого океана характерны тем |
1:52 | что многое местное население на многих |
1:54 | островах застряла в Каменном веке |
1:58 | это мелкими земледелием |
2:00 | рыболовством что-то какими-то такими |
2:03 | мелкими совершенно |
2:05 | грубо говоря обеспечили собственное |
2:07 | существование как могли за счет |
2:09 | окружающей природы и что они наблюдали |
2:11 | вот представим их все психологию прибыли |
2:14 | какие-то бледнолицы которые не работают |
2:18 | вместо этого там маршируют строим им |
2:21 | какие-то начальники |
2:23 | они после там прорубают какие-то просики |
2:26 | ставят столбы натягивает там что-то типа |
2:29 | веревок потеря проводов даже садятся |
2:32 | перед ящиками С каких наушниках что-то |
2:35 | ящики говорит |
2:37 | все |
2:39 | собственно американская это то что |
2:42 | падает называется |
2:47 | Вот и Блин |
2:51 | так прекрасно живут что-то из этого там |
2:55 | перепадало местному населению там за |
2:57 | счет того что они там служили |
2:58 | проводниками там местные там |
3:00 | островитянки услуги оказывали солдатам и |
3:03 | так далее Ну вот замечательные вещи |
3:05 | ножики там зеркальца там |
3:09 | Вот так он берет падает с неба |
3:11 | замечательно Вот ну и собственно говоря |
3:14 | американцы после собираются улетают |
3:17 | и получается что вот они молятся своим |
3:20 | богам а толк-то с ним ничего не падает А |
3:23 | тут мы видели живой пример что делать Ну |
3:26 | как значит магия раз магия значит чем мы |
3:29 | берем воспроизводим повторяем и |
3:32 | собственно говоря когда через некоторое |
3:33 | время |
3:35 | этнологи прибыли на остров они застали |
3:37 | Вот мало то что макеты значит самолетов |
3:41 | из дерева выстроены сделанных |
3:44 | марширующих якобы солдат из островитян с |
3:47 | какими-то палками бамбуковыми которые |
3:49 | надевали там наушники из двух половинок |
3:52 | кокосов |
3:53 | кричали |
3:56 | тростниковые микрофоны чего-то они |
3:59 | носили надпись как на форуме некоторые |
4:01 | даже рисовали себя ордена и так далее но |
4:05 | они ждали что как бы повторяем |
4:09 | вот на одном из островов там даже |
4:13 | сохранилось до сих пор этот культ он |
4:15 | немножко даже по другим названием |
4:16 | проходит он проходит культ Джона Фрума |
4:19 | это происходит из-за того что один из |
4:22 | американских солдат там подшутил над |
4:23 | местным населением типа шоу тут |
4:25 | трудитесь там что-то там пытаетесь |
4:27 | вырастить там еще что-то там так так вот |
4:31 | перемалываетесь это сейчас Прилетит уже |
4:33 | из Америки и вам всё привезёт Джон из |
4:36 | Америки Джон фром Америка оставляет же |
4:39 | он фронт переродилась Джон Фрум он стал |
4:42 | уже вообще миссии который должен |
4:43 | вернуться там конкретное конкретного |
4:46 | числа непонятно В каком году и вообще |
4:48 | обеспечить кардио вообще по гроб жизни |
4:50 | Вот и даже были курьезные Потому что |
4:54 | когда во время вьетнамской войны |
4:56 | американцы вынуждены были консервировать |
4:58 | свои старые какие-то гарнизоны |
5:03 | их просто пытались отобрать это они же |
5:06 | вымылили у своих богов всё это дело и |
5:08 | причём здесь американ это просто люди |
5:10 | посредники которые доставляют всю эту |
5:13 | штуку Вот они еще получили подкрепление |
5:16 | самое смешное что они еще раз получили |
5:18 | подкрепление своей теории Когда в наш |
5:22 | гуманный век после очередной цунами уже |
5:25 | ближе к концу там 20 20 века решили |
5:28 | сбросить гуманитарную помощь самолетов |
5:31 | как бы |
5:33 | да мальмы были услышаны то есть всё |
5:36 | нормально закрепилось |
5:39 | Вот этот культ он так вошел классическое |
5:43 | написано на самом деле каких-то разных |
5:44 | вариациях возникало раньше но не так |
5:47 | ярко Это было просто мощным фронтом Что |
5:50 | называется |
5:51 | Вот Но они очень сильно разнятся кто что |
5:55 | дел например там в этом культе Джона |
5:57 | Фрума |
5:58 | барышня обмотанная проволокой вокруг |
6:00 | талии значит в трансе значит что-то |
6:04 | танцевала и бормотала в этом трансе |
6:07 | значит оно сидели жрецы там |
6:10 | Ёба мотание переводили в какие-то |
6:11 | предсказания |
6:14 | по радио связь собственно говоря |
6:18 | Ну если как бы вот отвлечься всё это |
6:21 | смешно и прикинуть чем мы имеем остатки |
6:25 | мы имеем Столкновение двух цивилизаций |
6:28 | одна слова развитая другое высоко |
6:31 | развитая и слабо развитая цивилизации не |
6:34 | понимая смысла того что делает |
6:36 | высокоразвитые цивилизация что-то |
6:38 | копирует и пытается воспроизводить |
6:40 | соответственно мало то что нас действиях |
6:43 | воспроизводит какие-то традициях она еще |
6:46 | воспроизводит самолетов якобы винтовок и |
6:49 | так далее и тому подобное |
6:51 | а что мы имеем наших исследованиях мы |
6:54 | имеем то что мы говорим высоко развитой |
6:58 | цивилизации сталкиваются с нашими грубо |
7:01 | говоря дикими |
7:03 | Но почему бы не возникнет культу значит |
7:07 | вполне можно поискать следы аналогичного |
7:10 | воздействия то есть |
7:14 | не просто там скажем макеты каких-то там |
7:19 | самолетов да возможно макет самолетов Не |
7:21 | важно но то есть макеты неких или |
7:26 | имитации реальных предметов которыми |
7:30 | владела та цивилизация |
7:32 | и на там основании тех описаний этих |
7:35 | предметов того что там с ними делают |
7:37 | попытаться восстановить их функционал |
7:40 | как идея Вот с моей точки зрения это не |
7:43 | просто Возможно это вот культурным не |
7:47 | просто возможен Он должен был возникнуть |
7:49 | потому что |
7:51 | разрыв между цивилизациями те же самые |
7:53 | древние египтян и то что называем богами |
7:55 | то что они считали богами настолько |
7:58 | капитальный что они естественно не могли |
8:00 | представить себе |
8:02 | реальным функционала |
8:04 | как-то Почему бы не повторить если такое |
8:08 | в действительности Ну собственно говоря |
8:10 | чтобы далеко от самолетов не уходить вот |
8:12 | мир то что мы искали Саккарская птичка |
8:16 | известный такой артефакт небольшой |
8:19 | совсем |
8:20 | весной считается как бы считался лежал |
8:23 | долго в загашниках хотя на этом больше |
8:25 | 100 лет назад в одной из саккарских |
8:29 | захоронений Вот такая птичка деревянная |
8:31 | но считалось моделью птички Ну птиц |
8:35 | вертикального оперения хвоста не бывает |
8:38 | Ну и собственно говоря в 70-х годах там |
8:41 | кто-то проходя мимо сказал ну Не может |
8:44 | быть такого значит что-то похоже больше |
8:45 | на планер взял Значит со строила |
8:49 | аналогичную модельку попытался пускать |
8:51 | фигурненько летает не хватает |
8:53 | горизонтальных стабилизаторов вот хвосте |
8:58 | стабилизаторы фигурка Просто когда ее |
9:01 | толкали она несколько метров совершенно |
9:04 | спокойно планировала когда я нагрузили |
9:06 | двигателем она начала летать просто |
9:09 | устойчиво летает |
9:11 | ну после этого Подняли там собственно |
9:14 | материалы после публикации вот этих |
9:17 | исследований |
9:18 | подняли специалистов начали смотреть |
9:20 | закрома нашли там ну грубо говоря |
9:22 | полтора десятка и даже 70 годы была |
9:25 | выставка |
9:26 | аналогичных предметов отдельная в |
9:28 | Каирском музее сейчас птичка была Слава |
9:31 | Богу убедились что она осталась на |
9:33 | полках музей в двадцать втором зале К |
9:36 | сожалению там когда мы были работали |
9:37 | реставраторы с другими экспонатами и нам |
9:42 | не удалось сфотографировать |
9:43 | [музыка] |
9:46 | лучшее качество |
9:48 | хотя бы так ну известный Колумбийские самолётики |
9:51 | Почему колумбийские Потому |
9:53 | что первыми они были найдены в Колумбии |
9:56 | хотя бы потом были найдены на севере |
9:58 | Перу и еще других соседних странах |
10:01 | значит маленькие совсем буквально 3-4 |
10:05 | сантиметра такие забавненькие которые |
10:07 | считались |
10:08 | изображение за моргнутыми изображением |
10:10 | там какие-то там живот там грубо говоря |
10:13 | вот тоже |
10:16 | значит когда их нашли поскольку золотые |
10:18 | вещи Хотя скорее нечистое золото то что |
10:21 | называется Том парком золота меди это |
10:24 | практиковалось в этом регионе |
10:27 | Ну отдали естественно как бы |
10:32 | собственно госбанку Колумбия а потом все |
10:36 | это |
10:38 | Государственный музей |
10:40 | колумбийский |
10:42 | в качестве выставки отправил |
10:45 | ходил Много народу вокруг потом в конце |
10:48 | концов Один сказал ну блин опять же |
10:50 | вертикальный хвост что такое за такие |
10:53 | птички вертикальных хвостов нет в |
10:56 | природе |
10:56 | [музыка] |
10:57 | Ну вот собственно он сделал слепок с |
11:02 | копией той модели которая у него была |
11:03 | переслал знакомому |
11:06 | зоологу который сказал Вообще аналогов |
11:08 | природе нет Это скорее всего там |
11:11 | летательный аппарат И тиснул статью и |
11:14 | после этой статьи пошел бум и Собственно |
11:16 | как бы вот одна из фигурок как раз вот |
11:19 | это была раскручена плода того что стало |
11:22 | посидеть ночь чуть ли не официальные |
11:23 | эмблемой общества Дэникена |
11:26 | 6 Энтузиастов Германии которые |
11:28 | занимались моделированием причем |
11:30 | занимались профессионально Хотя один был |
11:32 | медик но другой был специалист именно из |
11:35 | области авиации которые решили увеличить |
11:38 | эти модели и |
11:40 | попробовать что с ним вообще делать Да |
11:43 | они сделали много чего не так скажем вот |
11:47 | накрыли всякие прорези и так далее не |
11:49 | убрали крылья Здесь плоские сделаны |
11:53 | нормальные авиационные профиль и так |
11:55 | далее но они это списывали интересно то |
11:57 | что люди которые могли делать эти |
12:00 | фигурки могли не понимать их начального |
12:02 | предназначения и поэтому многие детали |
12:05 | неважные для них они как бы убрали А вот |
12:08 | то что они считали необходимым |
12:10 | декорировать они декорировали но в любом |
12:13 | случае вот эти модели поскольку было |
12:15 | непонятно что за двигатель мог стоять |
12:18 | например на летательном аппарате они на |
12:22 | одну модель поставили |
12:23 | Значит винтовой двигатель другой |
12:26 | реактивный и было там мало то что |
12:29 | испытательные полеты были Потом они на |
12:31 | какой-то на каком-то слете там по |
12:35 | аэрокосмонавтике с привлечением куча |
12:38 | специалистов все это продемонстрировали |
12:41 | модели не то что летали они делали петлю |
12:44 | бочку спокойно садились причем |
12:47 | радиоуправляемые модели |
12:50 | динамика совершенно Капитальная |
12:52 | Спрашивается Ну вот откуда там древние |
12:56 | колумбийцы могли бы воспроизвести Да это |
12:58 | вот как бы кандидат на этот Мы видим что |
13:01 | Саккарская птичка это те же самые модели |
13:04 | самолетов гораздо более совершенные что |
13:07 | делали там островитяне после Второй |
13:10 | Мировой войны |
13:13 | перейдем к другому то что вы сегодня |
13:15 | видели |
13:17 | в Саккаре около пирамиды Унаса вот этот |
13:19 | дисковый надрез Значит нужно давно |
13:22 | говорим что следы дисковых пил мы |
13:24 | находим везде всюду фактически по |
13:26 | основным древним культурам вот это то |
13:29 | что увидели позавчера диски которые |
13:31 | могли бы в принципе по некоторым |
13:33 | соображениям вообще служить Рабочая |
13:35 | часть такой дисковой пилы почему бы нет |
13:38 | не обязательно не обязательно такая |
13:40 | версия по крайней мере на форуме |
13:41 | высказывалась то что могли зафиксировать |
13:44 | или хотя бы имитировать Почему тоже нет |
13:47 | то есть это могло быть имитацией есть |
13:50 | например роспись на майанской вазе здесь |
13:53 | какие-то стороны люди мотоциклетных |
13:55 | шлемах значит идут с чем-то Что скажем |
13:59 | так специалисты Америки считают просто |
14:02 | морскими раками Да морские раковины |
14:05 | Такой формы действительно там сбоку |
14:06 | посмотреть есть но почему |
14:09 | такие шлемы |
14:11 | варианты возможны |
14:14 | берем следующее это как бы артефакты |
14:17 | лежащие в мексиканских музеях вот то что |
14:21 | типа шпулек швейных машинках это еще |
14:24 | меньше |
14:26 | цилиндров две плоскости с идеальными |
14:29 | окружностями |
14:31 | и записи Диана значит ну извините без |
14:35 | токарного станка это просто не сделать |
14:37 | это мало того что совершенно недоступным |
14:40 | индейцам Да но это запросто могут быть |
14:42 | там грубо говоря предметы богов что |
14:44 | считают |
14:46 | специалисты по Мезоамерике они |
14:48 | утверждают что это было культовым |
14:50 | украшением что разрезали там нижнюю губу |
14:52 | на себе не показывает называется |
14:55 | в качестве украшения и на особо важных |
14:59 | ритуалах там значит танцевали Там вокруг |
15:04 | жертвенник или еще чего-то называется Ну |
15:07 | возьмите вы |
15:08 | любого там |
15:11 | представителя современного племени |
15:12 | живущего В дебрях Амазонки подарить ему |
15:15 | шариковую ручку и он ставит ее в ухо или |
15:17 | в нос в дырку до места обычной палочки |
15:19 | которым привык там носить вот |
15:22 | да такой забавный пирсинг Да ну вот |
15:25 | этого рядом же мало того что лежат вот |
15:28 | эти вот стоят на стендах в Мехико в |
15:31 | музее такие же шпульки Ну почти такие же |
15:34 | из Горного хрусталя это вообще требует |
15:36 | для изготовления там алмазных |
15:38 | инструментов очень прочных и так горных |
15:41 | хрустали там все Девятка По твердости по |
15:44 | десятибалльной шкале Мооса понятно что |
15:47 | вручную где-то им как-то досталось |
15:49 | неважно Да вот в Аахаке тоже вот такие |
15:53 | вот штуки лежат тоже побольше значит это |
15:56 | здесь сантиметров Пять наверное |
15:57 | диаметром так вот Спрашивается зачем вы |
16:01 | индейцам братья это идет |
16:03 | есть вот втулка манжеты типа какая-то |
16:08 | абстрактная в музее в Туле есть какие-то |
16:12 | предметы которые явно достались от более |
16:14 | высоко разлитой вопрос что это могло |
16:17 | быть |
16:30 | [музыка] |
16:37 | диск который тоже вчера видели который |
16:40 | там Непонятно всего он фигурирует вообще |
16:43 | у египтологов под названием ваза |
16:45 | ваза Да вот как наша ваза и вот это вот |
16:49 | нужно было стараться сделать Там |
16:51 | какую-то прорезь и так далее ну любители |
16:55 | как бы это вообще известная штука уже |
16:56 | даже что любители копаться во всяких |
16:59 | нетривиальных вещах нашли |
17:01 | патент по разработкам NASA когда NASA |
17:05 | пыталась |
17:06 | неудачно кстати пыталась запустить свой |
17:10 | орбитальную станцию в том числе любая |
17:13 | Орбитальная станция испытывает всегда |
17:16 | проблемы с весом любая ракета и так |
17:18 | далее всегда пытаетесь минимизировать и |
17:21 | патент собственно назывался это маховик |
17:24 | запрещенным ободом Когда нужно |
17:26 | обеспечить стабильную скорость вращения |
17:28 | чего-либо |
17:30 | при минимизации массы |
17:33 | вот маховик он для этого служит чтобы |
17:35 | обеспечить минимальную смысле стабильную |
17:38 | скорость вращения |
17:40 | за счет того что он имеет обладает |
17:43 | определенным моментом инерции существует |
17:46 | закон сохранения момента инерции и так |
17:48 | далее этого никуда не денешься чистый |
17:49 | физика да Но поскольку обычным маховики |
17:53 | у нас Мы привыкли что это большая масса |
17:55 | крутится да а здесь на орбите большой |
17:57 | массы не посадишь вы сделали типа |
17:58 | облегчён но по крайней мере именно такая |
18:01 | конструкция там была зафиксирована то |
18:04 | это или не это но |
18:07 | Там есть разные варианты если мы говорим |
18:10 | там есть вариант например что это был |
18:12 | какой-то вентилятор или насос для |
18:15 | перегонки жидкости но я специалист |
18:18 | получивший образование по аэродинамике |
18:20 | могу сказать что вот эти лопасти туда не |
18:22 | подходят |
18:23 | они не так загнуты нужно было их |
18:27 | повернуть немножко тогда будет |
18:28 | действительно могло работать и так далее |
18:31 | вот сделал это из аспидного сланца |
18:34 | представить себе какую-то установку |
18:36 | чтобы она работала с таким мягким |
18:39 | материалом достаточно сложно Ну и как бы |
18:41 | основное мнение которое хочет что это |
18:43 | действительно имитации некого |
18:45 | технического элемента |
18:47 | почему его вдруг начали имитировать |
18:49 | Зачем Кто потратил силы Пока не ясно но |
18:53 | вот есть такой стороны предмет который |
18:55 | опять же перекликается с высокими |
18:57 | технологиями вот тех с кем мы ходили |
19:00 | обращал внимание что на боковых полках |
19:02 | там соседнего зала лежит вот такой |
19:04 | Полутор |
19:06 | ну грубо говоря Бублик рассеченный Вдоль |
19:09 | по всей симметрии из того же аспидного |
19:12 | сланца достаточно большая штука за 30 |
19:15 | сантиметров внутри у него там какие-то |
19:17 | детальки которые там в трех местах |
19:19 | прослеживаются что они явно отходили в |
19:21 | центр |
19:22 | там даже никакой таблички что это могло |
19:25 | бы быть с точки зрения функционала |
19:28 | вообще непонятная штука |
19:31 | явно тоже какая-то имитация чего |
19:33 | имитация непонятно возможно какой-то |
19:36 | техногенные штуки возможно оно это или |
19:39 | не она Ну не знаю этого для неера |
19:42 | Спасибо что он все-таки хоть как-то |
19:44 | отфотографировал на |
19:45 | мобильник потому что три поездки Я |
19:48 | пытался это сделать очень неудачные там |
19:51 | освещение и так далее тоже называется |
19:53 | вазы вы стоите за алебастра там два |
19:56 | таких предмета вот такого примерно |
19:58 | диаметра |
20:00 | Ну да там на соседних стендах еще других |
20:03 | комнатах есть Ну я понимаю что конечно |
20:07 | можно Да вот использовать это в качестве |
20:10 | того чтобы туда карандаши например |
20:11 | кидать Ну карандаши египтян не было Ну |
20:13 | неважно Ну там краски разные там где-то |
20:16 | размещать там в отсеках но мне |
20:20 | специально всё это дело напоминает |
20:22 | просто детали воздуховоды |
20:25 | с перемычками которые служат для то что |
20:29 | там мусор не попадал А с точки зрения |
20:31 | вот эксплуатации вот прикладывать усилия |
20:35 | для того чтобы изготовить пусть даже |
20:37 | меха малебастере вот эти перегородки |
20:39 | честно говоря Смысла не вижу Можно |
20:42 | конечно там ну художник там вот так вот |
20:44 | мыслил ладно допустим но аналог я вам |
20:47 | сказал да который просит просто с точки |
20:49 | зрения технаря собственно говоря как бы |
20:52 | я и рассказываю вещи которые |
20:54 | нам попадается именно с точки зрения вот |
20:58 | странными и кажется странными именно с |
21:01 | точки зрения технического образования |
21:02 | вот эта тарелочка Вы тоже имели |
21:05 | возможность видеть буквально в первом же |
21:07 | зале Да коллекции вот мне тарелка с |
21:13 | этими перемычками |
21:16 | ей пользоваться невозможно |
21:18 | так в качестве вазы тоже невозможно и |
21:21 | мне потом год назад человек переслал |
21:24 | говорит |
21:25 | такой же формой в журнале за 68 год что |
21:30 | написано читаю дословно |
21:32 | ферганском педагогическом институте |
21:34 | занимается средним электродинамических |
21:36 | сил на снимках экспериментальную |
21:38 | установка когда сквозь подвешена нити |
21:41 | проволочную рамку пропускает ток она |
21:43 | вращается Хотя внешнего магнитного поля |
21:45 | нет то к рамки подводятся через контакты |
21:48 | опущенные в кольцевые каналы с |
21:49 | электролита |
21:51 | абсолютно такая же штука |
21:55 | совпадение не знаю |
21:57 | ну здесь как бы знакомы многим людям |
22:01 | вещь Антикитерский механизм |
22:03 | Ну киферский китерский там по-разному |
22:06 | звучит |
22:09 | значит вот штука которая была найдена |
22:11 | собственно говоря на рубеже |
22:13 | 20 19 20 веков 2000 году |
22:18 | в 1900 году ныряльщик там нырнул собирая |
22:23 | собственно говоря ракушки вынырнул |
22:26 | сказал там |
22:27 | куча голых женщин народ сначала |
22:31 | посмеялся потом спустились |
22:33 | судно начали с него что-то поднимать |
22:35 | подняли кучу всякого античного барахла |
22:39 | но в том числе вот какой-то такую вещь |
22:41 | на самом деле подняли случайно просто |
22:44 | увидели торчат элементы похожи на бронзы |
22:47 | было деревянные ящики все это заросло и |
22:51 | внимание |
22:52 | [музыка] |
22:57 | тоже лежала музей неизвестно сколько лет |
23:02 | пока |
23:03 | вот я сейчас не вспомню но где-то 70 |
23:06 | опять же годы |
23:07 | кто-то не обратил внимание что эти |
23:09 | шестеренки там я на какой-то механизм и |
23:12 | он значит попытался это дело следовать |
23:15 | Ну в итоге значит исследование этой |
23:18 | штуки незакончено до сих пор потому что |
23:21 | там уже бы создана |
23:24 | специальная группа по исследованию этого |
23:27 | механизма предлагается разные варианты |
23:29 | Непонятно вообще цельный вот это то что |
23:32 | досталось или часть Какая часть утеряна |
23:35 | и так далее но смысл в том что речь идет |
23:38 | о неком приборе который воспроизводит |
23:41 | движение Луны солнце |
23:44 | синхронизируют лунную солнечный |
23:46 | календарь замечательно причём |
23:48 | синхронизирует с великолепнейшей |
23:50 | точностью точность там идет на уровне |
23:52 | тысячных долей процента значит и |
23:57 | причем сразу делается грубо говоря |
24:01 | расчет на С периодами 4 года под |
24:04 | Олимпийские игры |
24:06 | вот там уже чем только вы не исследовали |
24:09 | и гамма электроскопии |
24:12 | рентгеновским излучением составили уже |
24:15 | даже трехмерные снимки всякие колёсиков |
24:17 | которые там крутятся |
24:18 | Ну как бы смысл В чем историки отсылают |
24:22 | что Ну вот есть же в тексте упоминание о |
24:26 | том что Пифагор собственно говоря |
24:29 | сконструировал некую модель опять же вот |
24:32 | вращение солнца земли и так далее И это |
24:35 | упоминается в готовом тексте конкретного |
24:38 | философа |
24:39 | если поднять эти тексты там речь идет |
24:42 | грубо говоря помните в школе модельки |
24:45 | такие вот шарик вокруг него что-то |
24:46 | летает Вот это описание но ни в коем |
24:49 | случае вот такой механизм подобной |
24:52 | точностью |
24:53 | самое смешное что когда начали копаться |
24:56 | там исследовать эти штуки |
24:57 | Выяснилось что вот сюда заложено тоже |
25:01 | называется |
25:02 | гелиоцентрической системой то есть мы |
25:06 | смотрим на Солнечную систему как мы |
25:08 | смотрим сейчас когда в центре Cолнца |
25:10 | Извините древние греки жили в другом |
25:13 | мире |
25:14 | центрическая система которую В итоге |
25:17 | вылилась система Птолемея |
25:19 | Как можно создать столь совершенный |
25:22 | механизм |
25:25 | исходя из другого базового знания |
25:30 | я утверждаю что это невозможно |
25:33 | Либо так либо так более того сюда |
25:36 | например заложено в том числе учет того |
25:40 | что Орбита Луны вокруг Земли Ну как |
25:43 | утверждает тех кто копался в этом деле |
25:46 | отличается от круговой что она чуть-чуть |
25:49 | имеет эллипсоидность для этого |
25:51 | специально сделаны смещение центра на |
25:54 | одной шестеренок центр вращения |
25:57 | даже когда Коперник водил свою |
26:00 | геоцентрическую систему Почему не могла |
26:02 | долго завоевать там сто лет тянулась все |
26:05 | это дело развивать свое место под |
26:07 | солнцем Да потому что банально у него |
26:11 | система |
26:13 | точности вычисления работала хуже чем |
26:15 | клеммейская |
26:17 | потому что не были заложены круговые |
26:19 | орбиты и только когда перешли уже к |
26:22 | эллиптическим орбитам вот тогда система |
26:24 | Коперника началась свой триумфальное |
26:27 | шествие по всему миру мы здесь имеем |
26:30 | Извините за много много лет до Коперника |
26:34 | уже заложено такое отношение |
26:38 | [музыка] |
26:41 | значит но я вернусь к неким имитациям |
26:46 | лишь здесь |
26:49 | у нас на форуме поднял Лешка Левцов да |
26:53 | да |
26:55 | тему полинга |
26:57 | смотрелся копался тоже Я залез там |
27:00 | мифологии по деньгам По всему так сейчас |
27:03 | много версий высказывал это |
27:04 | замечательная идея подал Да что вот |
27:06 | некий предмет |
27:08 | лингам которым почитается в индивиду |
27:12 | Восточной Азии очень многих странах куда |
27:15 | зашел буддизм индуизм и так далее вот |
27:18 | так выглядит Так выглядит |
27:21 | значит вот ему поклоняется значит некому |
27:24 | предмету это считается |
27:27 | зримым образом шивы значит причем шивы |
27:33 | подразумевается что это |
27:35 | бесформенные бесполезные существо |
27:38 | существующее мне пространство и времени |
27:40 | А это вот типа его проявление |
27:45 | Ну все связи-то с культом фаллоса и |
27:48 | трактует вообще на самом деле существует |
27:50 | не отдельно это лингам А как правило |
27:52 | существует вместе с той штукой которая |
27:55 | вот это вот так выглядит называется июнь |
27:57 | и все говорят что вот эта фаллос мужской |
28:00 | А вот это вот Извините вагина |
28:03 | и вот типа сочетание мужского и женского |
28:07 | означает там единение всей этом |
28:10 | поклоняется |
28:11 | Ну вот то что так мельком упомянул своим |
28:15 | докладе Значит на самом деле она и здесь |
28:17 | тоже сквозить любой вертикальный стоящий |
28:20 | предмет историки нас привыкли трактовать |
28:23 | как элемент культа поклонения |
28:28 | Ну извините |
28:29 | [музыка] |
28:30 | реально как бы классическая модель |
28:34 | лингама это вот такая цилиндрическая с |
28:39 | округловой поверхностью грубо говоря |
28:40 | головка этому вычеркнем детали А дальше |
28:44 | идет восьмигранник переходящий квадрат |
28:48 | сечение |
28:51 | [музыка] |
28:52 | знакомых восьмигранных членов не видел |
29:01 | вот как бы первобытных людей возник |
29:06 | более того |
29:08 | если это фаллос если это вагина |
29:14 | сколько их Камасутру не листайте Я |
29:16 | никогда не видел торчащие наружу головку |
29:19 | члена |
29:21 | это не та форма совмещение двух |
29:24 | элементов которые в принципе |
29:26 | физиологически Возможно не у людей ни в |
29:28 | природе |
29:30 | то есть |
29:32 | Сексуальные трактовка вот этого элемента |
29:35 | она не годится вообще никуда просто |
29:37 | а вот восьмигранник четырехгранником он |
29:40 | как бы наводит сразу Извините на |
29:42 | техническое значение |
29:45 | Вот Леша предложил На мой взгляд |
29:48 | совершенно шикарнейшую вещь что это |
29:51 | поворотно обжимное устройство вот |
29:53 | пожалуйста вот он под циферкам что где |
29:56 | означает то есть люди видели Только |
29:59 | вверх |
30:01 | того что зажимало дальше поворот вот эти |
30:04 | восьмигранники 4 граники нужны для |
30:06 | поворота |
30:07 | А вот то что сверху Ну там был защитный |
30:11 | колпачок такой Понятное дело что если мы |
30:13 | работаем с каким-то механизмом который |
30:15 | периодически там включается выключается |
30:16 | Вы лучше предохранитель грязи там от |
30:18 | пыли от всего что угодно защитный |
30:20 | колпачок всё а внутри это как раз нужны |
30:23 | эти вот всякие штуки и вот детали Леш |
30:27 | замечательный просто параллели |
30:28 | [музыка] |
30:30 | Браво что-то не могу сказать значит что |
30:33 | вот здесь вот какая-то фигня которая |
30:35 | стоит непонятная Да вот мы можем связать |
30:37 | просто болтом который стягивает всё это |
30:40 | сделал |
30:42 | На мой взгляд просто налоги просто |
30:45 | прямая и что мне еще понравилось в |
30:48 | развитии твоя идея когда привело |
30:49 | пакетное соединение |
30:51 | пакетные соединения когда куча лингамов |
30:53 | стоит лингам йонида стоит в одну и ту же |
30:56 | позиции Да действительно можно пустить |
30:59 | направляющие Когда нужно кучу сразу |
31:02 | повернуть одновременно синхронно |
31:03 | протягиваем направляющие дополнительные |
31:06 | вот так вот берем одним движением все |
31:08 | сразу поворачиваем |
31:09 | у меня ассоциации сразу значит с тем что |
31:13 | когда уже кучу заслуга Что такое |
31:16 | повернуть |
31:17 | заслонки |
31:19 | открыть открыть Да это плотина кучи этих |
31:23 | водоводов Извините бог Птах сидел в |
31:26 | районе Асуана и регулировал воды Нила |
31:30 | чего-то там открывая и закрывая |
31:33 | а при этом вот это то что называется |
31:36 | йонез Извините |
31:38 | женскими органами один из смысловых |
31:42 | переводов этого термина это источник |
31:47 | вот источник пожалуйста |
31:49 | Да это нажимная колонка стекло Ну может |
31:55 | быть может не варианты могут быть там |
31:57 | народ предлагал что это артезианская |
32:00 | скважина я с ней с этими согласен потому |
32:02 | что тогда бы скважина била бы отсюда и |
32:04 | не это было бы источником а то что |
32:07 | называется фаллосом Да Варианты есть |
32:09 | много на форуме продолжается обсуждение |
32:12 | я вам рассказал как бы версию которая |
32:14 | мне кажется наиболее красивый |
32:17 | [музыка] |
32:25 | задумался |
32:27 | лингвистах проблемах |
32:30 | [смех] |
32:33 | [музыка] |
32:35 | Ладно другому Значит все знают все в |
32:40 | курсе кто у нас любит альтернативную |
32:42 | историю вот Храм в Дендере |
32:46 | Храм Хатхор там в одной из потайных |
32:50 | комнат так называемых крипт которых Там |
32:53 | их много |
32:56 | есть изображение и версии уже давно |
32:59 | ходит что это изображение неких |
33:01 | электрических ламп действительно очень |
33:03 | странные изображения |
33:05 | причем самый смешной там этих Крипто |
33:07 | очень много |
33:08 | вообще крипты вот эти потайные комнаты |
33:12 | они достаточно распространенный |
33:13 | элементских храмах но они как правило не |
33:17 | украшались не барельефами не рисунками и |
33:20 | так далее Это тоже как бы исключение |
33:23 | даже для Храма Хатхор там большинство |
33:25 | Крипто вообще ничем не украшено здесь |
33:29 | вот |
33:30 | такой вот элемент три рисунка там на |
33:33 | самом деле |
33:34 | разных отличающихся по деталям Ну вот |
33:38 | как бы народ что говорит Ну вот |
33:40 | пожалуйста патрон вот колба вот здесь |
33:43 | накаливания электродуговой разряд вот |
33:46 | кабель который электричество подводит |
33:48 | вот он изолятор который все это дело |
33:51 | держит |
33:52 | споры идут там разные варианты Дэникена |
33:55 | себя поставил в парке даже некий макет |
33:57 | тут такое вот что мы за электричество и |
34:01 | так далее |
34:03 | значит я могу сказать что я сейчас |
34:05 | закончил прописание книжки где |
34:08 | достаточно подробно разбираю версии |
34:10 | египтологов они говорят что здесь вот |
34:13 | рождение некого Там второстепенного бога |
34:16 | показывайте и так далее ну там есть |
34:19 | проблемы с тем что вот этот Бог вот |
34:21 | такой форме лотоса и оттуда извивающий |
34:25 | якобы по легенде Да он упоминается |
34:29 | только применительно к этим рисункам в |
34:32 | других случаях он изображается просто в |
34:35 | виде пацана там ребенка игра еще там |
34:38 | инструменте потому что он бог музыки то |
34:42 | есть вот там совершенно четко ее |
34:44 | притягивание за уши трактовки для того |
34:46 | чтобы как-то уйти от электрической |
34:48 | версии но при этом вот эти например |
34:50 | тексты у нас производили полное |
34:53 | впечатление того что это инструкция по |
34:55 | пользованию вот этими лампами Да когда |
35:00 | египтологи начинают переводить они |
35:02 | говорят это описание неких статуэток |
35:04 | которые здесь хранились и вынимают |
35:08 | знаете что я так богов которые |
35:09 | выносились там по Великим праздникам А |
35:11 | здесь у них прятали потому что такое |
35:13 | потайное место и так далее Потому что |
35:16 | там типа вот такой размер такой материал |
35:18 | указан и так далее ну извините размеры |
35:21 | материалы найдём в любую инструкцию |
35:26 | техническим поднимите любой там как бы |
35:29 | аппарат и вы увидите что там есть эти |
35:33 | вещи вопрос в интерпретации вот того |
35:36 | текста который есть потому что как |
35:40 | утверждается что вот здесь вот изображен |
35:42 | некий ритуал А здесь почему-то статуэтки |
35:45 | богов которые к этому ритуалу почему-то |
35:47 | не имеет никакого отношения |
35:49 | не бьется совершенно не одно анализируют |
35:52 | отдельно другое анализирует Отдельно Ну |
35:55 | это так вкратце что это за лампа |
35:57 | непонятно да мы как бы такими лампами к |
36:01 | размерам здесь прикалываться нельзя |
36:02 | Почему Потому что у египтян в их канонах |
36:07 | искусства Значит есть такая статья Рошен |
36:09 | Баха я по-моему уже упоминал про них |
36:12 | что есть |
36:15 | египетская древнеегипетское искусство |
36:17 | использовало те же самые приемы что |
36:19 | используются в нашем техническом |
36:21 | черчении |
36:22 | и в том числе такой прием |
36:24 | разномасштабности То есть то что крупнее |
36:28 | то главнее оно не больше физически по |
36:32 | размерам а она просто главнее элемент Да |
36:35 | вот почему если вы проходите по храмам |
36:38 | Посмотрите Фараон всегда показан выше |
36:40 | своих подчиненных |
36:42 | если там вообще плебеи какие-то они еще |
36:45 | ниже если враги они еще ниже то есть |
36:48 | показан размер |
36:51 | на изображении не соответствует |
36:54 | физическому размеру соответствует а |
36:57 | отражается совершенно другие вещи |
36:59 | поэтому здесь тоже как бы приколоться к |
37:02 | размерам Ну конечно представить лампу |
37:04 | Нафига нужна больше человеческого роста |
37:07 | и попробуй удержать есть трактовка что |
37:11 | вот это вообще Вот это не лампа как |
37:14 | таковая А что это Например небо |
37:18 | египтологи говорят либо защитный купол |
37:20 | какой-то |
37:24 | значит Ну в любом случае ароматов никто |
37:27 | никогда я что-то не помню чтобы на |
37:30 | других изображениях вообще встречался |
37:31 | небо вообще изображается в виде богини |
37:35 | нут опирающийся Ногами Руками |
37:38 | если кто залезет там легко это найдете |
37:41 | Да и усыпанные звездами но вовсе не так |
37:44 | а что из себя энергетически защитный |
37:47 | купол Как изображается Что представляет |
37:49 | я покажу чуть позже ну там же в дендере |
37:51 | есть например вот такая вот лампочка |
37:54 | изображение навалом вот вам современное |
37:57 | это вообще чисто нашего лампы |
38:00 | накаливания так так их там очень много |
38:03 | они вверху и внизу где угодно |
38:09 | Я вообще ни одного места не видел Где бы |
38:14 | я мог бы утверждать что действительно |
38:16 | используется электричество та версия |
38:18 | которая ходит они выдержит никакой |
38:19 | критики просто Либо следы копоти либо |
38:23 | либо резкое ухудшение качества |
38:26 | изображений по мере углубления например |
38:29 | те же царских гробницах если зайдете |
38:31 | Посмотрите |
38:35 | внимание что на входе где был свет |
38:38 | идеальнейшее по качеству чем дальше тем |
38:41 | хуже уже работали абсолютно |
38:46 | то есть реально никакого освещения я |
38:49 | признаков освещения там действительно не |
38:50 | вижу то есть там просто надуман для |
38:53 | раскрутки вот этих электрических ламп |
38:56 | Вот Но что интересно рядом собственно |
38:58 | говоря с одним из изображений этих ламп |
39:01 | находится Вот такая штучка называется |
39:04 | это великий имена богини Хатхор |
39:06 | минад вообще в Египте это такой вот |
39:09 | женское украшение |
39:11 | грубо говоря классический минад это |
39:14 | гроздь бус много-много ниток есть |
39:17 | противовес на спине |
39:20 | конечно понимаю Да вот вперед |
39:24 | города осанку держать |
39:29 | Ну и считается что вот это вот и было ее |
39:33 | украшение но только здесь правда |
39:35 | немножко не бусы сделаны Да это |
39:38 | называется колье сейчас я не помню |
39:41 | название но есть специфическая такая |
39:43 | вещь которую видит сплошной такой штуки |
39:47 | накладывается |
39:48 | Вот но и плюс еще какие-то |
39:51 | дополнительные элементы |
39:53 | считается что вот это вот sister и так |
39:57 | называемые музыкальный инструмент грубо |
39:59 | говоря |
40:03 | [музыка] |
40:06 | колеблется кстати в такой даже форме мы |
40:09 | вчера там музее видели повреждены я тебе |
40:13 | говорю музыкальный инструмент такую |
40:15 | совсем расхлестанный был да то есть вот |
40:18 | действительно сделано украшение в виде |
40:20 | головы богини Хатхор действительно |
40:21 | прямоугольные они круглые такая ерунда |
40:24 | Но есть одна проблемка богиня хатхор |
40:29 | нигде в этом украшении не обозначено |
40:33 | нигде |
40:35 | Вот например изображение в одной из |
40:37 | гробница |
40:39 | Нефертити значит это Долина царицы |
40:43 | пожалуйста все там это можно пойти |
40:45 | посмотреть |
40:46 | есть конкретный номер гробницы Вот идет |
40:49 | хардкор у нее Извините Вот это колье |
40:51 | никаких вот этих дополнительных |
40:54 | элементов виде Sister якобы лодки солнце |
40:57 | лодки бога Солнца нету |
41:03 | на спине тоже |
41:06 | куда на спине вот веревки заканчиваются |
41:08 | Это куда будет перекидываться где оно |
41:11 | есть |
41:11 | [аплодисменты] |
41:17 | [музыка] |
41:21 | при этом значит утверждается что этот |
41:26 | Великий минад в отличие от обычного |
41:28 | мината он вообще |
41:32 | богини с его помощью |
41:35 | значит исцеляла людей в том числе |
41:39 | возвращала прежде всего возвращала там |
41:42 | способность к продолжению |
41:44 | то есть ну как бы давала жизненную |
41:46 | энергию именно вот в этом Ключе |
41:51 | вым своим роде потому что он упоминается |
41:53 | только у неё больше ни у кого |
41:58 | Хорошо |
41:59 | как бы можно по-разному относиться к |
42:02 | конкретным целителям Ну уже даже |
42:05 | Академический грубо говоря представители |
42:07 | Академической науки вынуждены признавать |
42:09 | что целительстве что-то изменить и есть |
42:12 | что это не фикция что это не Эффект |
42:15 | плацебо или просто эффект тушения |
42:18 | действительно как бы есть возможность |
42:20 | технологии |
42:24 | более того есть совершенно четкие |
42:27 | эксперименты которые проверены уже давно |
42:31 | Когда |
42:33 | со здорового растения получается |
42:47 | Это совершенно объединитесь с человеком |
42:50 | мы еще можем говорить о каком-то плацебо |
42:52 | или внушении А у растений никоим образом |
42:55 | но смысл чем что все эти эксперименты И |
42:58 | основная масса методик из отвлечься там |
43:01 | от грубого материализма показывает на то |
43:04 | что речь идет что наиболее эффективный |
43:07 | способ исцеления это перенос больному |
43:10 | органу информация о здоровом состоянии |
43:15 | и тогда были эффективны работы и каждый |
43:18 | раз речь идет о том что эта информация |
43:20 | переносится с помощью какого-то носителя |
43:24 | либо биополе который на самом деле там |
43:28 | фиксируется совершенно спокойно в |
43:30 | известном методе Кирлиан уже не знаю |
43:33 | сколько фотографий реальности этого |
43:34 | биополя Либо как я сказал когерентное |
43:37 | излучение и так далее здесь некий носить |
43:39 | Ну давайте представим значит хорошо если |
43:43 | это процесс действительно так связан то |
43:46 | тогда можно |
43:48 | изобрести некое устройство которое будет |
43:51 | влиять на этот носитель таким образом |
43:54 | что процесс перенесения информации |
43:57 | во-первых будет происходить быстрее и |
44:00 | будет более плотный Поток информации мы |
44:03 | можем все как инженеры физики может вне |
44:08 | зависимости от того что это за носитель |
44:10 | и целительство это или не целительство |
44:13 | то есть ничто не запрещает иметь такой |
44:17 | прибор почему бы такому прибору не быть |
44:20 | в данном случае и тогда например ну |
44:22 | грубо говоря вот здесь источник питания |
44:24 | который |
44:26 | болтается |
44:30 | которые производят такое воздействие |
44:34 | что За что отвечает Каждый элемент и |
44:37 | действительно как бы это работало не |
44:38 | знаю но почему бы и нет |
44:41 | хотя честно говоря эта версия возникла |
44:44 | как раз у меня после того как я там в |
44:46 | лес именно в мифологии относительно |
44:48 | богини Хатхор Потому что когда мы были |
44:50 | в самом храме это вообще напоминало |
44:53 | банально но грубо говоря сеть |
44:57 | электрических элементов батареи |
45:00 | вот провода Вот что-то соединено и так |
45:03 | далее но конкретно именно |
45:07 | легенды которые сохранили информацию о |
45:10 | том для чего эта штука использовался мне |
45:12 | как бы подвигнул такую достаточно |
45:14 | странную версию |
45:18 | и вот кстати батареи элементов |
45:22 | вот у нас есть это фреска из храма сети |
45:25 | первого видосе одна где Фараон там |
45:29 | держит 4 |
45:30 | сбита по линиям вообще в принципе |
45:34 | просматривается и Бог лежащие три чаши |
45:37 | тут тоже из них что-то выходит |
45:40 | в классическом понимании |
45:43 | это вода знак воды вода вообще-то имеет |
45:48 | свойство в нашей окружающей реальности |
45:50 | течь вниз |
45:52 | ни в коем случае не вверх |
45:55 | египтяне конечно не имели никакого |
45:57 | понятия не гравитации нее воздействие на |
46:01 | воду но они имели практический опыт и |
46:04 | когда смотришь на изображение обычных |
46:06 | сосудов с водой там пивом вином не знаю |
46:09 | с чем там везде действительно строит |
46:11 | только вниз здесь волнистые линии уходит |
46:14 | вверх |
46:16 | что это такое |
46:17 | Почему не посчитать проводами или просто |
46:22 | некая энергия А вот энергии Извините |
46:24 | Может вытекать в любом направлении если |
46:27 | мы не связываем жидкость и |
46:30 | Я вернусь к трактовке Но в данном случае |
46:33 | и египтологи так и трактуют что отсюда |
46:36 | выходит не жидкость а выходит жизненной |
46:39 | энергии А жизнь |
46:42 | Они сами вынуждены уходить из своей |
46:45 | традиционной трактовки |
46:50 | в Абидосе вам знакомое конечно Вам знакомые вот такое вот |
46:55 | транспортное изображение |
46:58 | [музыка] |
47:04 | а значит археологической миссии но |
47:07 | которую посмотрела на это дело тщательно |
47:09 | зарисовала сгрузила там отчеты Ну |
47:11 | сгрузились грузили как все Прочитайте не |
47:14 | смогли Ну Господи Ну мало ли в Египте |
47:16 | всяких надписей кто будет заморачиваться |
47:18 | о том что какую-то надпись Не прочитали |
47:20 | не прошли еще раз я скажу про это не |
47:25 | прочли вранье значит |
47:30 | Ну и все и забыли пока одна из Арабских |
47:33 | газет не опубликовала эту фотографию и с |
47:36 | провокационным вопросом они жили древние |
47:38 | египтяне знали о таких летательных |
47:40 | аппаратах как например боевой авиации |
47:43 | вот вертолет вот типа якобы самолёт |
47:47 | здесь непонятно то ли там то ли |
47:49 | подводная лодка Дирижабль видит Ну по |
47:52 | крайней мере такие Три стороны |
47:53 | изображения всё бы опять бы заглохла |
47:56 | если бы |
47:58 | собственно говоря британский писатель |
48:01 | выскочил фамилию неважно который не |
48:05 | увлекается мифологией но как бы |
48:07 | абсолютно чурается придерживаться рамок |
48:11 | официальной египтологии |
48:15 | натуральный вертолет |
48:19 | по всему миру трактовка это рисунок |
48:30 | сам вопрос так это или не так им очень |
48:34 | не нравится да надо как-то по вопросам |
48:36 | есть повестки дня и вот появляется |
48:37 | версия О том что это якобы наложение |
48:40 | двух |
48:42 | надписи там сети первые рамзиса |
48:46 | немножко виду в курс дела сети 1 это как |
48:50 | бы отером здесь 2 который специально |
48:53 | заранее готовился своего ребеночка к |
48:57 | тому что стал фараоном он даже его не то |
49:00 | что он приучал к власти он с ним был |
49:03 | определенный время соправителя |
49:06 | когда перебивает картуше стремятся |
49:08 | уничтожить имя предшественника |
49:12 | Извините когда тебя папа поднимает И вот |
49:16 | так вот ведет не считая того что храм |
49:19 | сети 1 считается построенный Райан весом |
49:22 | в честь все эти первого если ты в честь |
49:25 | кого-то что-то делаешь Будешь перебивать |
49:27 | картуша Это |
49:29 | я не говорю о том что во-первых там |
49:33 | деталь Хорошо я быстро становлюсь Потому |
49:35 | что я не буду здесь приводить рисунки |
49:37 | будут выглядеть книги Там не все будет |
49:38 | значит вот это якобы лук такой да руки |
49:42 | изображается с перпендику с такими |
49:45 | перпендикулярными линиями здесь линии |
49:48 | нет |
49:50 | если вот это относился лук относился |
49:57 | другое изображение |
49:59 | два иероглифа вот типа вот этот и вот |
50:02 | этот промежуток между ними ничем не |
50:05 | должен был быть заполнен Значит нужно |
50:08 | было либо специально сбивать |
50:11 | и вот эти параллельные штуки Извините |
50:13 | если я замазываю не сбивать их нет |
50:16 | никакого смысла но есть еще хуже вот |
50:18 | надпись относящаяся якобы к Рамзесу |
50:21 | второму это типа вот этот цыпленок и вот |
50:24 | этот вот еще иероглиф вверху |
50:26 | египтяне никогда себе не позволяли чтобы |
50:29 | они иероглифы заползал на другую |
50:31 | перекрывая его |
50:32 | это глупость А если убрать цыпленка |
50:35 | рамзится не получится Всё |
50:38 | я могу сказать что не под одной |
50:40 | публикацией о том что это якобы |
50:43 | наложение иероглифов нет подписи ни |
50:45 | одного египтолога это все любительский |
50:47 | сайт ни один профессионал под такими |
50:50 | ляпами не подписывается |
50:52 | и более того и более того здесь нет |
50:55 | абсолютно никаких признаков перебивки |
50:58 | надписей или замазывание или еще чего-то |
51:02 | Абсолютно нет вот здесь что-то еще |
51:05 | спорно вот в этом регионе Абсолютно нет |
51:12 | ну как бы Дальше можно все что угодно |
51:15 | спорить но в любом случае Где бы где бы |
51:18 | египтяне могли это увидеть тоже не |
51:19 | понятно но а по крайней мере значит |
51:22 | рядом стоит Осирион замечательнейшее |
51:25 | здание которое изначально было |
51:27 | датировано 15 лет до нашей эры и |
51:29 | однозначно относится |
51:31 | и то что |
51:33 | все эти первые |
51:36 | о том что К ним относятся и проводили |
51:40 | там хирургические работы для нас |
51:41 | очевидно если кто-то что-то Но я могу |
51:45 | отправить свои книги там по Египту там |
51:47 | много по этому поводу написано но смысл |
51:50 | в том что не только вот тогда и Понятное |
51:52 | дело что такие рисуют такие рисунки были |
51:56 | недомеки египтологом археологам потому |
51:58 | что но пока ты не даешь до такого уровня |
52:01 | техники ты ничем сравнить Поэтому |
52:03 | собственно говоря все это дело и было |
52:05 | совершенно доступно и никто на это |
52:09 | вообще не обращал внимания |
52:11 | Вот ну как бы с другой стороны возникает |
52:14 | вопрос А может ли быть такое Почему там |
52:16 | высокого развития цивилизация вдруг |
52:19 | изобретает некий аппараты которые там |
52:21 | жутко похоже на наши |
52:23 | здесь уже начинает работать законы |
52:26 | физики |
52:27 | если мы хотим чтобы у нас что-то быстро |
52:30 | летало типа самолета Мы должны соблюдать |
52:32 | требования аэродинамики минимум |
52:35 | сопротивления обеспечивает подъемную |
52:37 | силу и так далее и от формы самолёта в |
52:40 | принципе мы никуда не уедете да А дальше |
52:43 | Вы должны поставить вопрос под |
52:44 | двигателем либо как самолете двигатели |
52:46 | такие либо вертолёте несущий винт Все |
52:49 | просто все определяется |
52:52 | Извините банальный физикой и сходство в |
52:55 | любом случае Оно просто неизбежно значит |
52:58 | по поводу неизбежности сходства это вот |
53:00 | следующая Вещь Вот то что фигурка |
53:05 | Значит типа некого астронавта значит |
53:09 | лежащую на каком-то небольшом челноке |
53:12 | типа нашего шатла только Да только на |
53:15 | одного рассчитанного |
53:16 | Ну как бы я абсолютно Откровенно как |
53:19 | специалистам изучавший работы все как |
53:23 | раз в области того чтобы боеголовка |
53:24 | долетала до нужного места могу вам |
53:26 | сказать Она шатал Да влетает в плотный |
53:30 | слои атмосферы он взлетает на гиперзвуке |
53:32 | так называемом ещё много больше у Маха и |
53:35 | э то лобовое сопротивление при котором |
53:39 | там испытывает ещё ног и боеголовка |
53:41 | особенно Да э-э они требуют определённой |
53:45 | формы именно такой затопленного конуса |
53:48 | формы аэродинамики Ну и там тепловой |
53:51 | защиты всё что угодно |
53:53 | дальше мы начинаем смотреть вот что у |
53:56 | нас дальше некая кабина причём Человек |
53:58 | сидит в разгрузочном скафандре |
54:01 | нам как бы это вообще всё это привычно |
54:03 | там можно даже следить трубочку которую |
54:06 | кислород подводит и дальше Извините три |
54:10 | сопла реактивных в идеальной Челнах |
54:14 | компоновке |
54:17 | а да еще есть вот такие штуки вверху |
54:21 | На мой взгляд Замечательная вещь в |
54:23 | качестве фиксатора на орбитальной |
54:25 | станции он залетел захватил и |
54:27 | зафиксировал |
54:29 | проблемка нет крыльев |
54:32 | а без крыльев тяжело стабилизировать |
54:36 | ну здесь можно предположить две вещи |
54:38 | первое крылья убирались и это в убранном |
54:41 | положении показано А и вторая вещь как |
54:44 | бы те кто изучал ракетные двигатели там |
54:47 | или в авиастроении или ракетостроение |
54:49 | знает Какой термин реактивный двигатель |
54:53 | с изменяемым вектором тяги когда идет |
54:56 | изменение профиля самого сопла это |
55:00 | сейчас наши истребители нового поколения |
55:02 | используют |
55:04 | и за счет этого возможно стабилизации |
55:08 | можно добиться стабилизации без всяких |
55:10 | крыльев А теперь давайте представим |
55:12 | возможным разные варианты мы сейчас |
55:15 | спускаем там скажем перестали |
55:20 | на Орбиту |
55:22 | они у нас не куда-то загружается а |
55:26 | пристегивается снаружи А теперь если нам |
55:28 | понадобится отправить такой Шаттл скажем |
55:30 | на корабль который полетит на Марс и |
55:35 | нужно погрузить там в орбитальный отсек |
55:38 | куда-то в какой-то грузовой отсек Да это |
55:41 | орбитальной станции или большого |
55:42 | космического корабля крылья нам будут |
55:45 | мешать там уже экономить пространство |
55:46 | нам будет выгоднее поставить именно |
55:48 | двигатели с помощью которых мы будем |
55:51 | заниматься стабилизацией Здесь даже |
55:53 | более продвинутые аппарат чем мы |
55:55 | используем сейчас и мы возможно к нему |
55:58 | придем |
55:59 | Ну соответственно ложки пожалуйста на |
56:02 | египетских фресках это Храм Эдфу можете |
56:06 | придумать здесь бомбу какую-то которая с |
56:09 | нее падает неважно со всякими |
56:11 | стабилизаторами конечно может быть |
56:12 | кувшин Но то что вот это вроде как и на |
56:15 | ложка никуда от этого не денешься значит |
56:18 | что это знак место жертвоприношения |
56:24 | Извините о Боге вообще Небесные они на |
56:27 | чем прилетают куда это должны приносить |
56:29 | в принципе противоречий нет никаких |
56:33 | перевернутый знак означает золото золото |
56:36 | приносилось богам как бы здесь на мой |
56:40 | взгляд все нормально согласуется Ну вот |
56:42 | это еще один рисуночек замечательный |
56:45 | который находится в той же самой |
56:47 | секретной крипте храмы |
56:50 | Дендере Храма Хатхор напротив |
56:53 | электрических лампочек вот этой Великой |
56:56 | ламината и так далее чем он характерен |
56:58 | вот пожалуйста вещь треугольник который |
57:01 | можно интерпретировать Как пирамиду вот |
57:03 | как НЛО Ложка и здесь какие-то зигзаги |
57:05 | идут |
57:06 | Вот теперь так вот это |
57:10 | с помощью как бы привычной системы |
57:13 | перевода |
57:15 | В общем как-то возникает вопрос а |
57:17 | правильно переводится |
57:19 | давайте как бы вспомню такую вещь что |
57:22 | шампаньон на самом деле переводил |
57:25 | письменность уже нового царства |
57:28 | достаточно позднего да А когда он |
57:32 | переводился и все Что Сейчас египтологи |
57:34 | переводят Все переводит на основе того |
57:36 | что письменность имеет |
57:39 | фонетическое основание То есть каждый |
57:41 | символ это некий звук мы знаем по тому |
57:45 | же Китае Что может означать не звук А |
57:49 | смысл нести это называется пиктограммами |
57:51 | и все сходятся к тому что самое ранний |
57:55 | язык Извините был напиктографический |
57:57 | смысловой основе |
57:59 | а и вовсе не на фанатической и когда |
58:02 | поднимаешь переводы египтологов особенно |
58:04 | относящихся к периодам ранних династий |
58:08 | ты видишь такой бред |
58:10 | вообще без всякого смысла куча пропусков |
58:14 | меньше они Непонятно вообще что |
58:16 | переводит и как переводит А давайте |
58:19 | представим что вот это вот не на |
58:20 | фонетической основе А на смысловой |
58:23 | значок несет определенный смысл возьмем |
58:26 | смысл который вкладывает египтологи |
58:29 | хорошо Значит вот это считается у них |
58:32 | пучком то тростника |
58:34 | который нужно принести на место |
58:36 | жертвоприношения где-то возле воды Где |
58:40 | рядом растет тростник |
58:42 | хорошо Я предлагаю другую интерпретацию |
58:46 | надо пирамиды зависает НЛО забирает |
58:50 | оттуда скопленную энергию отправляет ее |
58:53 | когда какому-то потребителю когда он уже |
58:57 | переправить на дальнее расстояние |
58:58 | используется промежуточный ретранслятор |
59:02 | В каком переводе будет больше смысла |
59:07 | Ну вот |
59:11 | это мы так говорим Да |
59:14 | поэтому наша Ну я к тому что на самом и |
59:19 | самое примечательное что я говорю что |
59:20 | это все секретный крипте который наглухо |
59:22 | было замурована И следы это замуровки |
59:25 | там легко сейчас можно обнаружить |
59:27 | потому что там явно заложен был вход и |
59:31 | эти знания не предназначали я могу |
59:33 | сказать больше так немного у тебя в |
59:36 | романтическую сторону Храма Хатхор в |
59:38 | Дендере вообще |
59:40 | по легенде по легенде |
59:43 | по местной легенде Это был дом богини |
59:46 | Хатхор которая Хатхор это женщина город |
59:52 | жена богиню Бога Гора Но между тем она |
59:57 | как женщина |
59:59 | в условиях |
1:00:01 | дефицита на женское население среди |
1:00:03 | богов |
1:00:04 | пользовался любовью двух сразу богов |
1:00:07 | Гора и то-то |
1:00:10 | тот это грубо говоря академик среди |
1:00:13 | богов он все умел все мог и это самый |
1:00:16 | крутой вообще был изобретатель все что |
1:00:18 | угодно он изготовил оружие для того же |
1:00:20 | Гора и так далее И когда ходишь по этому |
1:00:23 | храму Но абсолютно ощущение уютного |
1:00:25 | гнездышка для встречи именно с двумя |
1:00:28 | мужиками система двух |
1:00:32 | комплексов помещений Так что можно в |
1:00:35 | случае чего если не пересеклись развести |
1:00:37 | по разным местам |
1:00:39 | просто-напросто |
1:00:40 | я там ходил У меня был абсолютно |
1:00:43 | ощущения |
1:00:45 | очень удобно ты заходишь в первую |
1:00:48 | комнатку после жары Да ты можешь там |
1:00:51 | присесть за столиком поесть фруктов там |
1:00:53 | выпить вина еще чего-то а дальше |
1:00:55 | спаленка Вот помещение абсолютно схоже |
1:00:59 | Ну я не знаю Ну смысл Смысл чем что на |
1:01:05 | стенах там навалом и это даже уже и в |
1:01:08 | итоге признаюсь что там просто |
1:01:09 | инструкции жрецам как что услуживает |
1:01:13 | богам то есть люди жрецы приближены |
1:01:17 | встречали богов что-то делали |
1:01:19 | Естественно они видели какие-то предметы |
1:01:22 | которые принадлежали богам грубо говоря |
1:01:26 | могли услышать и функционал видите в |
1:01:29 | действии и эти знания в этой секретной |
1:01:31 | крипте и зафиксировали |
1:01:33 | Ну как версия по крайней мере причем Это |
1:01:36 | были секретные знания потому что |
1:01:38 | электрические лампы они изображены в |
1:01:41 | храме наверху В общедоступном на фресках |
1:01:44 | Но там нет инструкции на этих фресках |
1:01:48 | Вот именно в крипте они есть эти |
1:01:52 | инструкции а наверху нету там только |
1:01:54 | изображение |
1:01:55 | Ну ладно значит Ну это известный случай |
1:01:59 | как бы долгую японские скульптурки это |
1:02:02 | коллекция Казанцева мне все время |
1:02:04 | посчастливилось ее сфотографировать так |
1:02:07 | и солидные фигурки но там идут речь что |
1:02:09 | это вроде как скафандр Я честно говоря |
1:02:11 | сомневаюсь очень как-то примитивно для |
1:02:15 | цивилизации которая там летает между |
1:02:18 | звездами Да вот такие скафандры иметь |
1:02:21 | чернобров высказывал версию что это не |
1:02:24 | космический скафандр а какой-то одеяние |
1:02:27 | для работы под водой вода типа создает |
1:02:30 | или тоже не очень нравится но как бы |
1:02:33 | такая по крайней мере версия есть и |
1:02:36 | скидывать полностью со счетов я как бы |
1:02:39 | определённого основания есть тоже широко |
1:02:43 | известные вещи то что это в паленке в |
1:02:46 | храме надписи вот он храм был один |
1:02:49 | древний захоронения саркофагом что |
1:02:52 | совершенно не характерно для индейцев |
1:02:54 | майя которым все это относится Ну и вот |
1:02:57 | это собственно говоря рельеф на |
1:03:01 | плите закрывавших саркофаг трактуется с |
1:03:05 | подачи там многих фантазёров как книги |
1:03:09 | космонавт где-то в чём-то летящий честно |
1:03:11 | скажу я не согласен с этой версией В |
1:03:13 | общем Ну как бы я не хочу рассмотреть |
1:03:16 | эту версию именно так потому что вообще |
1:03:19 | изображение не из Америки настолько |
1:03:21 | насыщенные различными символическими |
1:03:24 | дополнительными элементами что прямой |
1:03:26 | трактовке они практически не поддаются |
1:03:30 | и здесь Как называется если мы хотим |
1:03:32 | умереть свою фантазии не отрываться там |
1:03:35 | мира иллюзии Да лучше эту штуку Конечно |
1:03:37 | бы туда не включать Я почему упоминаю |
1:03:40 | чтобы поскольку она слишком популярна |
1:03:43 | но там же без Америки Мы например |
1:03:45 | наткнулись на это город Кааба |
1:03:49 | случайно заехали вот там такие вот |
1:03:51 | изображения людей что богов кого угодно |
1:03:56 | вот так пальчики стоят очень похоже |
1:04:00 | изменить Почему они круглые называется |
1:04:02 | кисти рук и почему так торчат пальчики |
1:04:05 | манипуляторы у робота И на самом деле в |
1:04:09 | одном из описаний Бога таскать липока |
1:04:12 | есть что у неё там дверцы какие-то |
1:04:15 | механические открывались груди там |
1:04:17 | ревела пламя и так далее |
1:04:20 | могла другая цивилизация использовать |
1:04:22 | могла как бы еще индейство описали вот |
1:04:26 | робота не понятно это не то я говорю что |
1:04:29 | я высказываю просто первая ассоциация |
1:04:31 | значит это некий Атланты в Туле по |
1:04:34 | поводу этих предметов которые у них в |
1:04:36 | руках в руках много спорили там версия |
1:04:39 | самая фантастические и большой мобильный |
1:04:42 | телефон лишь там высказывал версию и |
1:04:44 | отбойные молотки и так далее все что |
1:04:46 | угодно здесь можно фантазировать Но в |
1:04:49 | любом случае какая-то странная вещь есть |
1:04:51 | можно над ней грубо говоря поработать |
1:04:54 | вещи которые мы здесь |
1:04:56 | в Каирском музее в свое время с Дмитрием Павловым |
1:04:58 | Потом тоже Тесленко обратили |
1:05:00 | внимание значит вот изображение фараонов |
1:05:03 | стоящие перед музей вот Обратите |
1:05:06 | внимание эти палки |
1:05:08 | если это жезл тогда странно почему он |
1:05:11 | квадратные в сечении Когда в музее стоят |
1:05:13 | внутри Да Во вторых даже если из дерева |
1:05:16 | сделать такую жезл Ну ты замучаешься его |
1:05:19 | держать вот так вот просто прижав к себе |
1:05:21 | рукой вот более того там есть еще у |
1:05:26 | некоторых статуй |
1:05:27 | отходящей назад такой же квадратного |
1:05:30 | сечения кусочек Ну можно было читать |
1:05:33 | этом примерно Допустим мы условно звали |
1:05:35 | ходулями там смотрели все дело можно |
1:05:39 | считать там костылем мало ли там |
1:05:41 | повредил ногу надо что-то опираться дело |
1:05:44 | то что вот это горизонтальная перемычка |
1:05:45 | которая есть у некоторых статуй она идет |
1:05:48 | Не подмышка она идет выше плеча |
1:05:50 | Единственное что там какие-то ассоциации |
1:05:52 | вообще вызывала Но это фиксация человека |
1:05:56 | быстро движущимся объекте Ну типа как на |
1:05:58 | американских горках надо человека |
1:06:00 | зафиксировать чтобы он тут не вылетел |
1:06:02 | так это или не так но по крайней мере в |
1:06:05 | любом случае вот эта штука Абсолютно |
1:06:07 | бессмысленная без какого-либо |
1:06:09 | функционала более того у этих же статы |
1:06:13 | изображено такое украшение виде ряда |
1:06:16 | кобр |
1:06:18 | совершенно Вольная ассоциация абсолютно |
1:06:20 | ничем не обоснованные |
1:06:23 | клавишный пульт который он неудобен при |
1:06:26 | ходьбе но если сесть руки ложатся ровно |
1:06:29 | на эти кнопочки |
1:06:32 | переходим как бы чуть дальше |
1:06:36 | юбочки считается что такие формы юбки |
1:06:39 | это как бы для того чтобы показать силу |
1:06:42 | мужчинскую Мы тут такие ребята крепкие у |
1:06:46 | нас никогда вообще не спадает потенция |
1:06:48 | всем и такие вот вообще крутые иначе |
1:06:51 | жить не можем вообще-то это формочку |
1:06:53 | надо еще поддерживать для того чтобы |
1:06:55 | носить там уже какой-то каркас оставлять |
1:06:58 | в этой юбке и так далее для обычного |
1:07:00 | общества Нафиг это не нужно |
1:07:02 | но принципе как бы Давайте вспомним что |
1:07:05 | мы уже дожили до того что мы имеем |
1:07:07 | гибкую плоскую клавиатуру которую |
1:07:09 | положил сюда и сиди себе там но с |
1:07:13 | помощью блю пупа |
1:07:15 | гоняясь с удаленным сервером связи что |
1:07:19 | угодно это наши были совершенно вольные |
1:07:21 | ассоциации я абсолютно не настаиваю ни |
1:07:24 | по каким интерпретациям египетских вот |
1:07:26 | этих вот элементов |
1:07:28 | знаменитый уреа по поводу его уже много |
1:07:31 | что говорилось значит вот долго не могли |
1:07:34 | найти Потом нашли буквально два |
1:07:36 | оригинальных |
1:07:37 | Кобра которая там на крепилась сначала |
1:07:40 | на обруче фараона потом на Короне и так |
1:07:43 | далее ну кто помнит Стругацких Трудно |
1:07:47 | быть Богом |
1:07:48 | одевал обруч с видеокамерой которая |
1:07:51 | передавала информацию на базовую станцию |
1:07:54 | логичное решение логичное |
1:07:56 | [музыка] |
1:08:01 | а был значит оружием но смысле как он |
1:08:06 | поражал врагов |
1:08:07 | оружием Бога солнца Ра и здесь просится |
1:08:11 | вовсе не видеокамера а именно лазерная |
1:08:13 | как бы некую устройство |
1:08:16 | перепутать скажем объектив лазерного |
1:08:18 | устройства или видеокамеры с драгоценным |
1:08:21 | камнем который постоянно там |
1:08:22 | Представляется что тресцентный камень |
1:08:24 | здесь находится Сами понимаете |
1:08:26 | примитивного человека как нефиг делать |
1:08:28 | Да вот совершенно спокойно Ну вот если |
1:08:32 | это лазерное устройство Тогда почему |
1:08:34 | очень удобно расположение |
1:08:36 | при совсем небольшом навыки |
1:08:39 | поворачиваешь нужную сторону голову |
1:08:40 | нажимаешь кнопочку пуск и поражаешься |
1:08:43 | цель в общем достаточно степени |
1:08:45 | эффективности |
1:08:47 | Хотя у меня сначала была версия именно |
1:08:50 | видеокамеры Но вот чисто по мифологии |
1:08:53 | возникает такая ассоциация теперь |
1:08:55 | предметы в руках богов боги естественно |
1:08:58 | должны были иметь какие-то продвинутые |
1:08:59 | штуки это считается египтологами |
1:09:02 | чернильницей самое ближайшее ассоциации |
1:09:05 | краны большие ходят есть такой пульт |
1:09:08 | висящий там на проводе там вверх-вниз |
1:09:11 | можно как-то условно изобразить просто |
1:09:14 | там |
1:09:17 | еще что-то можно вообще просто некий |
1:09:20 | путь непонятно чем может быть мобильный |
1:09:22 | телефон с другой стороны |
1:09:25 | вот здесь как бы Спорная вещь но на мой |
1:09:29 | взгляд самое интересное это жезлы богов |
1:09:32 | они называются условно уазами никто их |
1:09:36 | называют Но и на сам и этим вносят |
1:09:39 | вообще путаницу жуткую потому что вот |
1:09:42 | храм сети первого там уже сколько я вам |
1:09:45 | изображение из него проводил |
1:09:47 | он интересен тем что здесь все очень |
1:09:50 | детализировать вот на мой взгляд все эти |
1:09:52 | первые действительно все таки что-то |
1:09:53 | нашел хотя бы имитация либо реальных |
1:09:57 | предметах но возможно все что угодно но |
1:10:00 | там вот это детали То есть если на |
1:10:02 | большинстве изображений вот этот жезл он |
1:10:06 | действительно похож на обычный посох |
1:10:08 | деревянный который там лежат в музеях |
1:10:10 | найденные захоронениях и так далее то |
1:10:13 | здесь это все детализировано здесь вверх |
1:10:16 | очень сложный это не просто деревяшка |
1:10:18 | заканчивающаяся Денис вот такой вот это |
1:10:22 | полная трубка явно из которого вот этот |
1:10:26 | вот двузубец он показан присутствует |
1:10:29 | совершенно разных вариантах он либо в |
1:10:32 | двинут почти полностью либо выдвинуть |
1:10:35 | немного либо выдвинут на очень многое |
1:10:37 | большое это позволяет задуматься О |
1:10:40 | функциональности |
1:10:43 | а вот эти вот предметы |
1:10:46 | они тоже находятся в разных положениях |
1:10:48 | вот Это один вариант а вот это другие |
1:10:52 | варианты когда он не висит не сложим А |
1:10:56 | выдвинут в сторону кого-то причем вся |
1:11:00 | мизансцена указывает на то что в этот |
1:11:03 | момент Бог оказывает воздействие либо на |
1:11:06 | человека либо на другого Бога |
1:11:08 | какое-то воздействие грубо говоря этот |
1:11:11 | жезл это сложные функциональное |
1:11:14 | устройство |
1:11:15 | которое имело там два положения типа |
1:11:19 | выключены это там сложное состояние |
1:11:21 | предыдущие |
1:11:24 | а здесь она в работе Ух оно там немножко |
1:11:27 | отличается но Везде где идет динамика |
1:11:31 | взаимодействие везде оно показано именно |
1:11:34 | в таком состоянии здесь могут меняться |
1:11:37 | составляющие составляющие там Анхе у вас |
1:11:40 | эти Джеды вот три фигурки я еще с ним |
1:11:44 | про них поговорю значит но по крайней |
1:11:47 | мере в любом случае это вещь которая |
1:11:49 | явно что-то делал |
1:11:51 | единственное штука которую можно найти |
1:11:53 | по ассоциациям связанной по функционалу |
1:11:56 | это то что творил посох Моисея значит |
1:11:59 | это во-первых раздвигание вот Чёрного |
1:12:01 | моря и сечение воды и здесь воздействие |
1:12:04 | на войско подавление сопротивления когда |
1:12:07 | он э держал поднятыми Вверх Руки ему |
1:12:10 | помогали держать там буквально четыре |
1:12:12 | сюжета поэтому |
1:12:14 | ветхому завету Ветхий завет в этом плане |
1:12:17 | не очень интересен но и гораздо |
1:12:19 | интереснее Тора то что говорит по поводу |
1:12:20 | посоха Моисея то что нам говорили |
1:12:23 | там идёт речь о том что это была не |
1:12:27 | просто деревяшкой не посох такой как |
1:12:29 | таковой Это был некий предмет который |
1:12:32 | был изготовлен самим Богом |
1:12:37 | в момент его |
1:12:40 | и дальше идет собственно самому |
1:12:45 | суворитян все это сохранено от кого куда |
1:12:46 | переходил посох а он собственно попал к |
1:12:51 | тестю Моисея А здесь Моисея был |
1:12:54 | египетским жрецом |
1:12:57 | вот вам прямая связь тех же с этим |
1:13:00 | посохом их функционал |
1:13:03 | то есть мы если мы свяжемся эти вещи |
1:13:05 | Хотя основания не особо много да но мы |
1:13:08 | получаем такую штуку которая блин |
1:13:10 | работает и много что может там может |
1:13:12 | оказаться воздействие на физические |
1:13:14 | объекты просто не Живые и может |
1:13:16 | оказаться воздействие на войско |
1:13:18 | противника то есть не человек |
1:13:20 | на чем эта штука работала Ну не знаю но |
1:13:24 | по крайней мере вот составные элементы |
1:13:27 | этого жезла боги используют без всякого |
1:13:30 | посоха |
1:13:31 | то есть непосредственно вот здесь вот у |
1:13:34 | вас и Анхе |
1:13:36 | джеды и так далее используется просто |
1:13:39 | вот как со стороны части Вполне возможно |
1:13:42 | что жезл служил там для усиления ничего |
1:13:45 | угодно например посох кто-то Да он |
1:13:48 | вообще такой витиеватый со змеями кстати |
1:13:51 | опять же Моисея превращался змеи обратно |
1:13:53 | тоже связь но при этом воздействие |
1:13:57 | оказывает |
1:14:02 | вот Ну вот собственно перейдем к этим |
1:14:04 | основным элементам как я сказал путаются |
1:14:06 | вот есть маленький этот у вас А есть Вот |
1:14:09 | то что имитация грубо говоря этого жезла |
1:14:12 | тоже обзывается у вас из этого народ |
1:14:14 | запутался но в принципе это означает |
1:14:17 | если в качестве иероглифа это означает |
1:14:21 | сила мощь и больше ничего |
1:14:24 | ничего больше египтологи по поводу вас |
1:14:27 | назначения |
1:14:29 | мифологического реального так и не |
1:14:31 | выяснили |
1:14:32 | вот ничего не является подчеркнуть но |
1:14:35 | силу мощь мы пока запомним |
1:14:38 | замечательная такая штука считается |
1:14:40 | сейчас |
1:14:42 | куча названий у него значит |
1:14:45 | постоянно в руках богов у кого угодно |
1:14:48 | очень популярная такая штука даже у |
1:14:51 | современных туристов |
1:14:53 | считается символом жизни и так далее и |
1:14:56 | тому подобное |
1:14:57 | нет человек из Питера мы знакомы идиолог |
1:15:00 | копая случайно в Интернете |
1:15:03 | нашел Вот такой патент |
1:15:06 | под этим номером |
1:15:08 | значит называется элемент настройки |
1:15:11 | сверхвысокочастотного тракта свч-печь |
1:15:14 | игру много грубо говоря Вот идет |
1:15:16 | волновод на СВЧ частотах и для того |
1:15:20 | чтобы его нормально там регулировать |
1:15:22 | частоту используется ключ вот такого |
1:15:25 | вида вот эта штука вставляется в разрез |
1:15:28 | специальный вот этого ключа и фиксирует |
1:15:32 | таким образом передвигаясь она фиксирует |
1:15:35 | на нужной глубине вот этот самый ключ и |
1:15:38 | в результате более надежная регулировка |
1:15:40 | идет |
1:15:41 | вот этого излучения смысле процессов |
1:15:44 | этого волноводе |
1:15:46 | самое смешное что на самых ранних |
1:15:50 | изображениях этого Анха он имеет не |
1:15:53 | единую не монолитную основание а именно |
1:15:56 | сдвоенное вот как здесь разрезаны так и |
1:15:59 | там |
1:16:00 | случайное совпадение не знаю вопрос |
1:16:06 | Ну теперь Джед который входит как бы |
1:16:10 | одним из основных элементов |
1:16:11 | обсуждение очень много Всех как правило |
1:16:14 | сравниваются с изоляторами Я даже нашел |
1:16:16 | гораздо более похожие изображение вообще |
1:16:17 | изолятора современного Который прям вот |
1:16:20 | вообще почти Один в один вот но как |
1:16:23 | качестве изолятора Как раз на по поводу |
1:16:25 | электрических лампочек каких изображений |
1:16:27 | Но если вот здесь она Понятно когда он |
1:16:29 | поддерживает то ли дугу то ли разряд Там |
1:16:31 | то ли не то ли просто проволока это |
1:16:33 | понятно когда просто держит лампу |
1:16:35 | непонятно и кроме всего прочего там |
1:16:38 | выбивается вот эти вот изображения так |
1:16:40 | называемых джестабов Ну что это не лезет |
1:16:44 | ни в какие ворота |
1:16:46 | и вроде бы как итоги описывают что когда |
1:16:49 | там Фараон сменял другого там получал |
1:16:52 | власть устанавливал в честь этого там |
1:16:55 | установит определённый порядок Ну вот |
1:16:58 | это понятно может это в честь по порядку |
1:17:00 | установить но никак не изолятор Да как |
1:17:03 | бы и тем более что Хорошо пусть у |
1:17:06 | египтяне ни цивилизации там использовали |
1:17:08 | электричество но как бы изоляторы не |
1:17:11 | настолько важный элемент важный элемент |
1:17:13 | только чтобы пихать везде и всюду |
1:17:15 | изображен просто капитально много |
1:17:19 | мне понравилась версия которая была она |
1:17:22 | не сама версия мне понравилась мне |
1:17:24 | понравилась идея которая мелькнула там |
1:17:27 | египтолог рассуждает о том что вот у них |
1:17:29 | было представление четырёх столпах неба |
1:17:32 | которые поддерживались Ну что с такой |
1:17:35 | столпы ну грубо говоря колонны вот |
1:17:37 | колонны форме сверху распустившегося |
1:17:40 | и вот собственно говоря совмещение |
1:17:43 | четырёх вот этих столпов она даёт форму |
1:17:45 | Джеда классическую Тем более что самый |
1:17:48 | ранние Джеды именно объёмные они не |
1:17:50 | плоские объёмные симметричные |
1:17:53 | мне понравилась другая идея эта штука |
1:17:56 | составная не монолитная как её пытается |
1:17:59 | представить в виде изолятора а составная |
1:18:02 | Давайте вот возьмем действительно грубо |
1:18:04 | говоря цилиндр вложенные друг в друга |
1:18:07 | который туда вошли запросто они могут за |
1:18:11 | счет если сверху такая же форма как |
1:18:13 | снизу Они вообще могут сближаться там |
1:18:15 | как угодно |
1:18:16 | можем их передвигать добавим пружиночек |
1:18:19 | еще мы получим |
1:18:21 | штуку которая колеблется |
1:18:24 | будем менять частоту колебаний мы |
1:18:27 | получим источник сначала звуковых потом |
1:18:29 | сверхзвуковых частот а потом и можем |
1:18:33 | получить при необходимости условиях и |
1:18:35 | как |
1:18:38 | пожалуйста ультразвук мы уже там можем |
1:18:41 | подвешивать на ультразвуке предмета и |
1:18:43 | так далее и тому подобное А вот |
1:18:45 | генератор |
1:18:46 | во всех всяких энергетических схемах это |
1:18:49 | уже настолько важный элемент чтобы можно |
1:18:52 | было так часто изображать это вольный |
1:18:54 | Полет фантазии не более того |
1:18:57 | но есть такая штука помните он говорил |
1:19:00 | про пакет так вот этот пакет якобы |
1:19:03 | энергетических источников там где это |
1:19:05 | был город держит из двух сосудов |
1:19:08 | выливается вроде бы как чистая энергия а |
1:19:12 | в середине идет вот эти УАЗ и Анх |
1:19:16 | так вот если мы вспомним у вас мощь |
1:19:19 | энергия жизнь мы получим что на самом |
1:19:23 | деле Вот он держит некий источник |
1:19:25 | который из которой стекает жизненные |
1:19:27 | сила которую там он создает определенную |
1:19:31 | защитный купол вокруг фараона и дают ему |
1:19:33 | жизненные силы самое смешное что такая |
1:19:35 | трактовка как раз получается |
1:19:39 | но только в одном случае мы говорим о |
1:19:43 | религиозных представлениях а в другом |
1:19:45 | случае |
1:19:47 | там может делать но при этом Бога вот в |
1:19:50 | руках некая сеть которая задействованы |
1:19:54 | не только у вас |
1:19:57 | И как я сказал наличие генераторов |
1:20:00 | некоем источнике этой энергии Оно вполне |
1:20:03 | Понятно А вот когда эти энергии уже |
1:20:05 | пошла генераторы там не нужны и он здесь |
1:20:08 | отсутствует |
1:20:09 | опять же вольный полив фантазии но пока |
1:20:11 | по-моему логично что это было на мой |
1:20:15 | взгляд египтяне не сохранили внешнего |
1:20:18 | вида |
1:20:19 | устройств вот этих вот и скорее всего |
1:20:23 | они изображали больше функционал |
1:20:26 | Они знали что эта штука так работает по |
1:20:29 | крайней мере Вот это явно не похоже на |
1:20:31 | какую-то действительно работающую |
1:20:33 | устройство что-то там делающие больше |
1:20:35 | Там чисто что вот эта штука такую вещь |
1:20:38 | Может |
1:20:40 | Ну те кто видел фильм по Израиль и те |
1:20:43 | кто был Израиле представляющий такое |
1:20:44 | этот Филин который евреи надевается во |
1:20:48 | время молитвы обращения к Богу одна |
1:20:51 | штука надевается на голову другая она на |
1:20:53 | руку |
1:20:55 | средства для общения с Богом средства |
1:20:57 | связи с Богом мобильный телефон как |
1:21:00 | хотите два устройства |
1:21:04 | голову это увеличение размера антенны |
1:21:07 | прямое туда вкладывает он представляет |
1:21:10 | из себя коробочку в которую вкладывается |
1:21:12 | текст и сторы что такое тексты Store это |
1:21:15 | слова бога что слышал скажем так |
1:21:20 | древние евреи если он имел средств |
1:21:22 | реального общения с Богом он слышал |
1:21:24 | слава Богу эту штуку Все совпадает |
1:21:27 | абсолютно сохранили форму сохранили |
1:21:30 | смысл вроде бы как Да но естественно эта |
1:21:33 | штука уже не работает |
1:21:36 | не работает |
1:21:38 | вторая вещь которая там же в Израиле |
1:21:41 | встречается это мезузы так называемая |
1:21:43 | вещь которую |
1:21:45 | евреи ставят на входе в дом куда угодно |
1:21:50 | везде на косяках они должны прикоснуться |
1:21:54 | обратиться к Богу с молитвой и так далее |
1:21:58 | мощнейшая инструкция эта штука |
1:22:00 | изготавливать опять же вкладывается |
1:22:02 | кусочек торы кто может писать все это |
1:22:05 | регламентированное гостами и так далее |
1:22:07 | на форуме обсуждалось Да прямой аналог |
1:22:11 | это видеодомофон причем с односторонним |
1:22:13 | видеосвязи потому что существуют правила |
1:22:15 | Где стоит Meizu внутри помещения Да вот |
1:22:18 | там вот вот туда не стоит там где |
1:22:22 | супруги занимаются сексом туда не ставь |
1:22:25 | где детей перепелиновые не ставь Там и |
1:22:27 | так далее так далее подробности именно |
1:22:29 | жизни должны оставаться за кадром значит |
1:22:31 | существует правило специально для |
1:22:34 | утилизации этих медуз то есть всё |
1:22:37 | регламентировано даже но э как бы речь |
1:22:40 | идёт о том что вот это средство по их |
1:22:43 | Вере несёт охрана защитные функции А что |
1:22:48 | у нас несёт в виде домофона |
1:22:52 | сохранилась некая некий муляж который на |
1:22:55 | самом деле просто зафиксировал |
1:22:56 | определённые какие-то штуки |
1:23:00 | средства Вот это средство от Селин есть |
1:23:04 | в текстах упоминание о том что его |
1:23:06 | навязывал за себя не только Яхве ему это |
1:23:08 | было необходимо А еще и в том числе и |
1:23:11 | возлейшие враг вал он тоже пользовался |
1:23:14 | таким средством |
1:23:19 | в Японии есть собственно говоря монахи |
1:23:23 | которые носит вот такую штучку |
1:23:26 | она конечно не квадратная она круглая на |
1:23:28 | тоже служит для средств как средства |
1:23:30 | связи с Богом причем если евреи сейчас |
1:23:33 | надевают все |
1:23:35 | японцы только исключительно |
1:23:37 | определенной кастовой такой вот |
1:23:39 | ограниченное количество людей |
1:23:42 | иудеев раньше надевать Селин имели право |
1:23:46 | только самые виновные |
1:23:49 | как бы высокие священники Смысл в том |
1:23:53 | что как раз естественно связь Богом |
1:23:54 | могли обеспечить только люди очень |
1:23:56 | приближённые |
1:23:57 | Ну кстати вот здесь помимо Рей есть еще |
1:24:01 | одно изображение которое как бы |
1:24:03 | дополняет Вот это тоже может быть |
1:24:05 | средством связи грубо говоря |
1:24:07 | дополнительно когда она прицеливаетесь |
1:24:09 | Вы можете еще вам лучше иметь что-то для |
1:24:13 | того чтобы точно попасть лучше |
1:24:15 | автоматизировать этот процесс Наведите |
1:24:18 | дополнительную камеру Да поставить или |
1:24:21 | видеосвязь которую там таскайте с собой |
1:24:25 | баржа тоже все обсуждают очень много |
1:24:28 | обсуждают оружие богов |
1:24:31 | совершенно разнообразны бывает важно Там |
1:24:34 | и так далее прямые попытки какие-то |
1:24:37 | аналогов поиска приводит там к |
1:24:39 | электрошокерам или каким-то разрядным |
1:24:41 | устройством которое разряжается |
1:24:43 | электронными на себя еще переправляет |
1:24:46 | куда наружу Но вот было правильное |
1:24:48 | замечание там при обсуждении на одном из |
1:24:50 | форумов о том что извините а древние |
1:24:54 | индийцы вообще понятия не имели в |
1:24:55 | электрической природе молнии для них все |
1:24:57 | что падало сверху это было вообще-то |
1:25:00 | небесный свет |
1:25:02 | поэтому запросто Это могла быть не |
1:25:05 | молния а там ну лазерное оружие вообще |
1:25:09 | электричество |
1:25:16 | Поэтому вот эта версия она достаточно |
1:25:19 | слабенькая На мой взгляд это оружие Бога |
1:25:23 | который которым тут много Кого победил |
1:25:26 | много чего натуралистил собственно |
1:25:29 | говоря выпускал то ли |
1:25:31 | как пишут молнии |
1:25:33 | электрического прибора |
1:25:36 | роль этого Бога христианстве |
1:25:43 | который тоже побеждает змеи и тут вот |
1:25:47 | есть такая интересная штука |
1:25:51 | Я здесь к сожалению не привел Я просто |
1:25:54 | среди изображений нашел канонический |
1:25:56 | канонических изображений Архангела |
1:25:58 | Михаила он же держит не просто меч в |
1:26:01 | руке как здесь например изображено Он |
1:26:03 | держит пламенный меч |
1:26:06 | пламенный меч изображен с тремя |
1:26:09 | расходящимися лучами то есть Несмотря на |
1:26:12 | то что христианство давило Казалось бы |
1:26:14 | многобожие но благодаря этому католицизм |
1:26:17 | многих римских богов превратил просто в |
1:26:21 | святых своих там например это известный |
1:26:24 | факт точно также |
1:26:27 | Михаил на иврите означает микаэль |
1:26:31 | такой как Бог я вообще по библейским |
1:26:36 | текстам Архангел всего один это в |
1:26:39 | церковных традициях много а библейских |
1:26:41 | текстов всего один только он собственно |
1:26:45 | достоин такого звания как производитель |
1:26:47 | воинства и так далее Ну вот собственно |
1:26:50 | говоря по легенде он там как пока с этим |
1:26:53 | сделал в образе змеи дрался это битва |
1:26:57 | закончилась как раз вот то что Игорь |
1:27:00 | говорил Спасибо ему за снимки Вот это |
1:27:03 | сам не Шеле Сансет Мишель именно там |
1:27:07 | вроде бы поэтому там |
1:27:10 | такая смешная статуя значит что-то |
1:27:13 | который якобы щит какой-то щит который |
1:27:16 | держится Кстати как тот Робот стоит Да |
1:27:18 | ну вот я совершенно четко вспомнил вот |
1:27:21 | этот кадр этой Хищника 2 диск который |
1:27:24 | там летал с этими хищниками которым в |
1:27:27 | конце концов главный герой хищника и |
1:27:28 | победил их же оружием Да вот он держал |
1:27:31 | его этот диск И кстати возникает вопрос |
1:27:34 | почему вообще метание диска появилась в |
1:27:37 | Олимпийских играх которые были посвящены |
1:27:38 | богам конечно здесь Конечно хорошее |
1:27:41 | оружие но они нет ли здесь какой-то еще |
1:27:44 | связи тоже Стоит подумать Но по крайней |
1:27:46 | мере Вот это показательный пример того |
1:27:48 | что |
1:27:50 | даже христианство несмотря на |
1:27:53 | свою вот эта категоричность неприятие |
1:27:56 | многобожеских сохранила Какую информацию |
1:27:59 | о том что было скажем раньше |
1:28:05 | кресты |
1:28:07 | вообще кресты считается типа вот |
1:28:11 | приближенным самым большим понимании это |
1:28:14 | символ христианства Вообще либо символ |
1:28:16 | распятия Христа именно в таком прочном |
1:28:19 | виде все это воспринимается |
1:28:22 | похоже Вот это в Сирии он Извините |
1:28:26 | объемный это уже не тот крест на котором |
1:28:29 | распинали А вот это Крестовый Эфиопии |
1:28:33 | здесь вообще |
1:28:45 | то есть идет утери какого-то базового |
1:28:47 | знания какой-то базовой формы креста она |
1:28:50 | что это похоже Извините это антенна |
1:28:54 | Вот это полумесяц Какое отношение он |
1:28:57 | может иметь православию это |
1:28:59 | мусульманский знак Но это замечательный |
1:29:02 | сферический или там параболически |
1:29:05 | отражатели у антенны |
1:29:07 | Вот это вообще |
1:29:10 | многополосный антенна в широком |
1:29:12 | диапазоне работающие пожалуйста |
1:29:15 | православный крест фрактальная антенна |
1:29:18 | не похоже по-моему так очень похоже |
1:29:21 | берем эфиопские кресты это уже не на |
1:29:25 | церкви то что там показывала это то что |
1:29:27 | использовал время богослужений здесь |
1:29:30 | можно назвать солярным символом Но вот |
1:29:33 | эти вот штуки Извините фазированная |
1:29:35 | антенна решетка очень похоже по |
1:29:37 | структуре вот интересно что такой объект |
1:29:40 | названный культовым предметом надо |
1:29:42 | найденным |
1:29:44 | на территории Турции где мы обнаружили |
1:29:48 | полигональными генетическую кладку |
1:29:50 | похоже на Южную Америку именно в этом |
1:29:52 | пункте что это такое не могут объяснить |
1:29:57 | может пересекаться но Извините антенна |
1:30:01 | любая |
1:30:02 | а это такая штука которая работает не |
1:30:05 | только на прием А может работать и на |
1:30:07 | передаче |
1:30:10 | поставить дополнительное оборудование |
1:30:11 | поменяешь направление Вот и все |
1:30:13 | собственно говоря и |
1:30:16 | не обязательно там к молящимся идет |
1:30:19 | какая-то информация через эту антенну Да |
1:30:22 | может наоборот что-то от молящихся |
1:30:23 | уходит наверх вот в общем тут как бы |
1:30:27 | странные вещи вот этот кладка в этом |
1:30:31 | объекте я уже все наконец заканчиваю |
1:30:33 | Прошу прощения что затянул |
1:30:36 | понятно что тема завлекательные на самом |
1:30:39 | деле занимаются очень многие поиск |
1:30:41 | каких-то таких ассоциаций Я как раз |
1:30:44 | хотел бы да любой Может к этому |
1:30:46 | подключиться потому что принципе как |
1:30:49 | кажется очень легко расстаться штука |
1:30:51 | тонкая |
1:30:52 | и всегда можно запутаться особенно когда |
1:30:55 | сравнишь только внешний вид поэтому я не |
1:30:57 | прошу принимать все то что я говорю |
1:31:00 | настолько серьезно что я готов нести за |
1:31:02 | это ответственность за каждое слово да |
1:31:04 | Вот как я обычно говорю солнце похоже на |
1:31:07 | баскетбольный мяч особенно на закате Но |
1:31:10 | из этого еще не следует Так что спасибо |
1:31:13 | за внимание |
Ссылки на эту страницу
- Скляров, Андрей Юрьевич (← ссылки)
- Карго-культ (← ссылки)
- Египет (← ссылки)
- Палеоконтакт (← ссылки)
- Категория:Египет (← ссылки)
- Категория:Израиль (← ссылки)
- Категория:Колумбия (← ссылки)
- Категория:Мексика (← ссылки)
- Категория:Перу (← ссылки)
- Категория:Субтитры (← ссылки)