Субтитры:9flzENlx-zI 🔗
Материал из VEDA Wiki
|
|
Ковчег до Ноя: табличка инструкций из древнего Вавилона - ВЕРСАДОКО
2 Июн 2021 Версадоко
Длительность: 14:32 (872 сек.)
Описание:
- [ Подпишитесь ] и включите уведомления [ 🔔 ], чтобы не пропустить новое видео.
- Станьте меценатом канала, чтобы ускорить выход новых видео:
- https://www.youtube.com/channel/UCOp58rDJcD-Tgfl8lmqtaKA/join
- 🧢 Мерч Версадоко - https://versadoco-shop.fourthwall.com
- Донаты/Kриптовалюта:
- 💸 Bitcoin (BTC) - bc1qz2s48t7a5uejar6dy3fu5nlf7naz7m4959lw0s
- 💸 Ethereum (ETH) - 0xc8ea703890ad6ae20a2c9252d82d934d58e62e16
- 💸 PayPal донат - https://www.paypal.com/donate/?hosted_button_id=E9BVHT3PC5DEU
- Древний вавилонский рассказ о Великом потопе был написан почти за 2000 лет до библейской версии.
- Представленные в древней вавилонской табличке технические данные оказались весьма точны. А источником этих технических деталей была древняя технически развитая цивилизация богов.
- #ковчег #Вавилон
Субтитры:
| 0:00 | [музыка] |
| 0:01 | большинство древних мифов о далеком |
| 0:04 | прошлом сегодня воспринимается как некий |
| 0:06 | фольклорный жанр если и не фантазии |
| 0:09 | полностью не имеющая исторической основы |
| 0:12 | однако факты таковы что многие древние |
| 0:15 | легенды и предания являются подлинными |
| 0:18 | воспоминаниями реальных событиях нашей |
| 0:20 | далекой истории хотя многие мифы и не |
| 0:23 | следует воспринимать буквально поскольку |
| 0:25 | время неизбежно оставляет свой след |
| 0:27 | зачастую искажая их своего рода эхо |
| 0:30 | древних событий некоторые из них |
| 0:32 | действительно имеют историческую основу |
| 0:35 | об одной из таких легенд и пойдет речь в |
| 0:37 | этом видео она интересна не только своей |
| 0:40 | глубокой древностью и технической |
| 0:42 | точностью но и тем что данная эти были |
| 0:45 | получены людьми от древней технически |
| 0:47 | развитой цивилизации почитаемой древними |
| 0:49 | летописцами богами однажды посетители |
| 0:57 | вошел британский музей сумкой артефактов |
| 1:00 | которой находилась эта глиняная табличка |
| 1:02 | что профессор |
| 1:03 | Ирвинг Финкель отметил сразу что ее |
| 1:06 | форма была характерна для старого |
| 1:07 | виленского письма но письмо казалось |
| 1:10 | необычным текст начинался так разрушь |
| 1:14 | свой дом построю лодку сожги имущества и |
| 1:18 | спаси свою жизнь это было не совсем то с |
| 1:22 | чего начиналась большинство вавилонских |
| 1:24 | писем и было очевидно что это самая |
| 1:26 | древняя брэда |
| 1:27 | не великом Потопе однако нам следовало |
| 1:30 | бы начать нашу историю почти на 200 лет |
| 1:32 | раньше с 1872 года когда хранителем |
| 1:36 | британского музея был ученый по имени |
| 1:38 | Джордж Смит он было ассириологом |
| 1:40 | самоучкой и однажды ночью изучал музее |
| 1:43 | одну из клинописных табличек |
| 1:45 | в одной строк он прочитал что ковчег |
| 1:48 | остановился на горах и когда его с глаза |
| 1:52 | скользнули вниз он видел что герой |
| 1:54 | выпустил из окна птицу и птица вернулась |
| 1:57 | а потом вернулась вторая птица а когда |
| 2:01 | он выпустил третью птицу она не |
| 2:03 | вернулась |
| 2:04 | он внезапно понял что это был |
| 2:06 | вавилонский фиолент но и |
| 2:08 | и описание великого Потопа в книге бытия |
| 2:12 | в 1872 году все знали библию от корки до |
| 2:16 | корки особенное и первую книгу с истории |
| 2:19 | о Потопе поэтому когда Смит объявил о |
| 2:22 | своем открытии перед премьер-министром и |
| 2:24 | архиепископом и когда эта новость |
| 2:26 | впервые была опубликована в daily |
| 2:28 | telegraph это вызвало огромный фурор как |
| 2:30 | написано и табличка которой он изучил |
| 2:32 | датировал а 700 м годом до нашей эры так |
| 2:35 | что это было не так уж и далеко от того |
| 2:37 | времени в котором как считалось была |
| 2:39 | написана библия так что это была большая |
| 2:42 | проблема что было первым версия на |
| 2:44 | иврите или вавилонская версия эта |
| 2:48 | проблема была настолько велика что |
| 2:50 | большинство исследователей предпочитали |
| 2:52 | и игнорировать и не продолжать |
| 2:54 | дальнейшее исследование |
| 2:55 | но затем двухтысячных годах к не |
| 2:58 | вернулся куратор британского музея |
| 2:59 | профессор Финкель и для него было |
| 3:01 | очевидно что этот текст касался |
| 3:03 | величайшего исторического момента |
| 3:05 | древнего мира |
| 3:08 | я стал читать эту вещь и постепенно |
| 3:11 | понял что там описаны очень важное |
| 3:13 | событие мировой истории поскольку |
| 3:15 | вавилонии боги встретились в парламенте |
| 3:17 | потому что с ней было достаточно |
| 3:19 | и случилось это потому что люди были |
| 3:21 | слишком шумно и |
| 3:22 | Энлиль главный бог собственно просто |
| 3:25 | старался спокойно пообедать ему мешали |
| 3:27 | эти людишки внизу своим шумом и трескать |
| 3:29 | ней |
| 3:30 | конце концов достали его так что ему |
| 3:32 | пришлось вмешаться собрать встречи в |
| 3:34 | парламенте и все согласились что вся |
| 3:37 | жизнь на земле будет уничтожена Потопом |
| 3:39 | а после этого они создадут что-нибудь |
| 3:42 | потише и поспокойнее бог Энки был очень |
| 3:48 | умен и обладал прекрасным чувством юмора |
| 3:50 | он принял решение сделать |
| 3:53 | утечку этой информации людям и он как и |
| 3:56 | бог в библии взял одного человека чтобы |
| 3:59 | рассказать ему что должно произойти |
| 4:01 | когда была опубликована табличка Смита |
| 4:04 | история за сирийской библиотеки и |
| 4:06 | история из книги бытия были настолько |
| 4:08 | похоже что было трудно отрицать это |
| 4:11 | сходство |
| 4:12 | однако контур аргументом было то что они |
| 4:16 | не могли быть связаны между собой потому |
| 4:18 | что в библии к всех представлял собой |
| 4:20 | судно похоже на гробик с узкими стенками |
| 4:22 | из дерева of таблички Смита ковчег |
| 4:26 | выглядел как куб но в новой таблички |
| 4:29 | которые принесли профессору Финкель и он |
| 4:31 | все было еще интереснее |
| 4:32 | имя вавилонского Ноя была Атрахасис |
| 4:35 | что означает чрезвычайно мудрый несмотря |
| 4:39 | на это бог Энки не доверила Атрахасису |
| 4:41 | самому разрабатывать дизайн ковчега и |
| 4:43 | сказал ему что он должен нарисовать |
| 4:45 | схему на земле и что это должна быть |
| 4:47 | круглая лодка это было очень неожиданное |
| 4:51 | открытие но в то же время не что такое |
| 4:53 | что имела историческое обоснование |
| 4:55 | поскольку в речных общинах Ирака |
| 4:58 | издревле использовались круглые лодки |
| 5:00 | которые не веками называли каракаллы или |
| 5:03 | круглой лодкой но что было еще более |
| 5:05 | интригующе что в табличке были точные |
| 5:07 | данные описывающие процедуру и материалы |
| 5:10 | необходимы для постройки этой лодке |
| 5:12 | переданы непосредственно от бога рынке |
| 5:19 | я могу сообщить вам кое какие конкретные |
| 5:22 | данные основании этого ковчега было три |
| 5:25 | тысячи 600 квадратных метров не знаю |
| 5:30 | строил ли кто-нибудь из вас большой |
| 5:32 | ковчег но если вам сложно |
| 5:33 | сориентироваться то если бы вы опустили |
| 5:35 | на вертолете такое судно на футбольное |
| 5:37 | поле |
| 5:38 | она бы заняло как минимум половину боя |
| 5:41 | поскольку Энки был очень точном из |
| 5:44 | таблички мы знаем высоту стен ковчега |
| 5:46 | например которые были семь метров и |
| 5:48 | многие другие вещи далее следующая |
| 5:53 | инструкция были переданы с неба этому |
| 5:55 | парню и Энки объяснил ему чтобы сделать |
| 5:57 | эту круглую лодку |
| 5:58 | он должен проложить веревку правильного |
| 6:00 | диаметр 1 земле по кругу и укладывать ее |
| 6:04 | по кругу так чтобы новый слой накрывал |
| 6:05 | нижней в то же самое время перевязывать |
| 6:08 | ее по вертикали точно бы получилась |
| 6:11 | такая большая свободная корзина сделана |
| 6:13 | из веревки и как только это сделано |
| 6:16 | нужно приготовить ребра чтобы не подошли |
| 6:18 | платформе изнутри |
| 6:19 | затем ребра соединяются замковое |
| 6:21 | крепление образуя пол и как только это |
| 6:25 | сделано следует все перевязать друг |
| 6:27 | друга для общей стабильности и в конце |
| 6:30 | все покрывается битому они сверху донизу |
| 6:32 | для водонепроницаемости когда эмки |
| 6:38 | сообщил размеры и инструкции он сказала |
| 6:40 | Атрахасису сколько веревки |
| 6:42 | дерева и битума ему понадобится и эта |
| 6:45 | информация потрясающе и она потрясающе |
| 6:49 | по одной причине все цифры имеют смысл |
| 6:52 | то есть представьте себе вы строите в |
| 6:55 | каракол примитивную лодку типа каракал |
| 6:57 | по данным от божества в 1800 году до |
| 7:00 | рождества Христова и все цифры имеют |
| 7:03 | смысл один наглядный пример and и |
| 7:07 | сказала Атрахасису тебе понадобится 40 |
| 7:10 | тысяч четыреста тридцать суд веревки |
| 7:12 | если представить это в эквиваленте на |
| 7:14 | сегодняшний день это будет расстояние от |
| 7:17 | Лондона до Эдинбурга и теперь получаем |
| 7:19 | следующее |
| 7:20 | у нас есть высота стен и диаметр объекта |
| 7:23 | мы знаем что веревка толщиной с палец |
| 7:26 | потому что это написано на табличке |
| 7:28 | итак если у нас есть эти данные мы можем |
| 7:31 | теперь проверить какое количество |
| 7:32 | веревки нам понадобится на самом деле я |
| 7:37 | сказал смотри у нас есть такая форма у |
| 7:39 | нас есть такие размеров и если веревка |
| 7:42 | толщиной с палец служишь ли ты посчитать |
| 7:44 | для меня в голландских суд у какой длины |
| 7:47 | она будет и он посчитал и результат был |
| 7:52 | настолько ошеломительным что он |
| 7:53 | перечитал несколько раз мы проверяли и |
| 7:56 | перепроверяли все снова основа и так вы |
| 8:00 | наверняка помните что нам необходимо 40 |
| 8:03 | тысяч четыреста тридцать суету веревки |
| 8:05 | согласно богам если вы сделаете все |
| 8:08 | согласно моему другу марку вам |
| 8:10 | понадобится 40 тысяч шестьсот двадцать |
| 8:12 | четыре суд у |
| 8:14 | другими словами разница между числом |
| 8:17 | дарованным небом и реальным числом менее |
| 8:21 | одного процента это не совпадение |
| 8:25 | очевидно что все количество битума и |
| 8:27 | других материалов рассчитывались |
| 8:29 | и корректировались в соответствии с |
| 8:31 | размером ковчега так что фактически его |
| 8:34 | вполне реально возможно построить и на |
| 8:36 | самом деле к в чьих из вавилонской |
| 8:38 | таблички был построен слегка уменьшенном |
| 8:40 | масштабе профессором Финкель им в Индии |
| 8:43 | полностью исправна и судно прошло |
| 8:45 | испытания на местных речных каналах |
| 8:49 | обнаружены круглый профиль ковчега помог |
| 8:52 | решить еще одну загадку круглая форма |
| 8:54 | судно с домиком наверху может объяснить |
| 8:57 | почему некоторые художники изображали |
| 8:59 | ковчег из библейского источника как |
| 9:02 | прямоугольное судна по существу никто |
| 9:05 | ничего не рисовал в библии но тогда |
| 9:07 | почему художники которые работали по |
| 9:09 | единственно доступном моим источником |
| 9:11 | которым было текст еврейской библии |
| 9:14 | одни полностью фантазировали а другие |
| 9:16 | были вполне правы это подсказывает |
| 9:19 | интересную возможность того что по сути |
| 9:21 | то что они делали так отрисовали круглое |
| 9:24 | судно сбор возможно правда в том что |
| 9:27 | существовала древняя традиция того что |
| 9:30 | ковчег был круглым судном и они не могли |
| 9:32 | рисовать его по другому |
| 9:35 | еще одна интересная связь с ковчегом |
| 9:38 | была обнаружена на древнем вавилонской |
| 9:40 | карте мира земля внутри кругов в это |
| 9:43 | месопотамии округе внутри то название |
| 9:46 | племен людей которые жили в ираке |
| 9:49 | синяя река которая течет вокруг было |
| 9:51 | описано как река с горько водой она края |
| 9:54 | мира |
| 9:55 | отмечено восемь гор эта табличка |
| 9:57 | хранилось британском музее с 1880-х |
| 10:01 | годов |
| 10:01 | но никто ее толком не понимал на признай |
| 10:05 | стороне ты таблички 8 секций и каждый из |
| 10:08 | этих разделов описывал что находится на |
| 10:10 | одной из этих гор туда куда указывает |
| 10:16 | этот желтый указатель говорится по |
| 10:17 | вавилонское что если вы отправитесь за |
| 10:19 | реку или в долях вы подойдете горе где |
| 10:22 | говориться следующее имеется деревянной |
| 10:25 | . . . следует неполное слова такие же |
| 10:29 | толстые как пар секту |
| 10:31 | теперь слово персик то не является |
| 10:34 | обычной меры |
| 10:35 | это мера объема и это довольно странно |
| 10:37 | говорить о чем то что имеет защиту как |
| 10:40 | вера объема |
| 10:41 | это то же самое как сказать толщина как |
| 10:44 | бочка внутри или вроде того получается |
| 10:46 | что это своего рода крылатая фраза |
| 10:48 | вавилоне которые люди понимали без |
| 10:50 | дополнительных объяснений |
| 10:52 | [музыка] |
| 10:55 | и дело в том что эта фраза не |
| 10:58 | встречалось ни в одном из известных |
| 10:59 | документов прежде пока табличка про |
| 11:02 | ковчег не попала в британский музей и я |
| 11:05 | не начал писать книгу поскольку в этой |
| 11:09 | табличке Атрахасис сделай а то что |
| 11:11 | гонки сказал ему делать |
| 11:12 | стоит перед ним и говорит я отрезал |
| 11:15 | ребра толстые как персик ту прямо по |
| 11:18 | середине . |
| 11:19 | даже самая фраза это означает что |
| 11:27 | человек составившая эту карту знал эту |
| 11:30 | историю о Потопе |
| 11:31 | снова на цитату и он знал какая именно |
| 11:35 | из гор на краю мира была той самой горой |
| 11:37 | на которой по мнению вавилонян их ковчег |
| 11:40 | остановился оказалось что гора на карте |
| 11:44 | место где остановился вавилонский |
| 11:46 | ковчег вот это |
| 11:47 | на ней такая же самая надписи что и на |
| 11:49 | обратной стороне таблички на этой карте |
| 11:53 | 1 территория которой вы встретите когда |
| 11:55 | вы спуститесь с этой горы называются |
| 11:57 | Урарту и Урарту |
| 11:59 | это древнее название армении и мы это |
| 12:02 | знаем потому что сирийцы были большими |
| 12:04 | врагами и существует множество текстов |
| 12:06 | описывающий войны с ними и множество |
| 12:09 | других проблем в библии в их версии этой |
| 12:12 | истории говорится на иврите что судно |
| 12:15 | остановилось в горах Арарат и по |
| 12:17 | какой-то причине все думают что это |
| 12:19 | переводится как то что ковчег |
| 12:21 | остановился на горе Арарат |
| 12:23 | но там не говорится этот вместо этого |
| 12:25 | говорится коры |
| 12:26 | во множественном числе получается что |
| 12:34 | когда история в конце концов перешла из |
| 12:37 | старой вавилонской легенды в текст |
| 12:38 | библии основная структура повествования |
| 12:41 | было позаимствовано вплоть до того |
| 12:43 | нюансы что ковчег остановился на горах |
| 12:46 | они на горе между Арменией и |
| 12:49 | Азербайджаном есть один горный регион на |
| 12:52 | кавказе который невероятно важен для |
| 12:54 | обоих народов по религиозным причинам и |
| 12:57 | это Нагорный Карабах |
| 13:01 | центр бесконечных войн и споров между |
| 13:03 | этими странами |
| 13:05 | к сожалению сегодня регион откуда наша |
| 13:08 | история возможно началась заново |
| 13:11 | теперь место бесконечных смертей и |
| 13:13 | страданий и печали таким образом работа |
| 13:20 | профессора Фенкеля доказала очень важную |
| 13:22 | вещь |
| 13:23 | древние легенды это не просто |
| 13:26 | захватывающие истории они могут быть |
| 13:28 | реальным источником технически точных |
| 13:30 | данных и информация имеющая историческую |
| 13:33 | основу это также свидетельство влияние |
| 13:38 | некой третьей стороны |
| 13:39 | смешивающийся в дела людей чрезвычайно |
| 13:42 | древние и очень развитая цивилизация |
| 13:45 | которую наши предки почитали богами |
| 14:19 | [музыка] |