Субтитры:Jd-JvwaafBE 🔗
Материал из VEDA Wiki
|
|
Аладжа-Хююк. Память камней. Полигональная история Хаттов.
13 Июл 2020 Сдвиг парадигмы
Длительность: 7:24 (444 сек.)
Описание:
- В этом ролике автор рассказывает о единственном месте в Евразии, где встречается полностью идентичная перуанской полигональная технология - это полигональная стена в археологической зоне Аладжа-Хююк.
- Аладжа-Хююк – это древний город в Анатолии в центральной части современной Турции. Предположительно, этот город был столицей цивилизации Хаттов.
- Хатты, это малоизвестная и одна из старейших цивилизаций на Земле, происхождение которой на сегодня так и не установлено. Считается, что у Хаттов не было своей письменности, что не мешало им одними из первых производить уникальные изделия из сплавов металлов и вести активную торговлю с шумерами и египтянами.
- Главное, Хатты сохранили для современной цивилизации полигональную стену, которая исторически соединяет Южную Америку и Евразию, однозначно доказывая наличие тесных связей между материками в далеком прошлом..
- Аладжа-Хююк; #Хатты; #Полигональнаятехнология; #Мегалиты; #ПолинональнаястенавТурции; #ДревняяЦивилизация; #ВоротаСфинксов; #ДвуглавыйОрел; #Шумеры; #Хетты; #Хаттуса; #Турция; #Алулим; #Оленьсамец; #ЗагадкиИстории; #ДостопримечательностиТурции; #Анатолия; #Путешествия; #СдвигПарадигмы;
Субтитры:
| 0:00 | [музыка] |
| 0:02 | официальная история |
| 0:04 | определяет цивилизация шумеров как одно |
| 0:06 | из самых древних на земле по разным |
| 0:09 | оценкам началом цивилизации считается |
| 0:11 | середина 5 тысячелетия до нашей эры |
| 0:14 | именно в шумерских записях 2300 году до |
| 0:19 | нашей эры впервые упоминается страна |
| 0:22 | Хатти цивилизация хаттов возможной |
| 0:25 | столицей на месте древнего города Аладжа-Хююк |
| 0:28 | который расположен в центральной |
| 0:30 | части анатолий на территории современной |
| 0:33 | Турции |
| 0:34 | [музыка] |
| 0:55 | данная историческая школа цивилизаций |
| 0:57 | достаточно условна и тут важно отметить |
| 1:00 | что мы узнаем о некоторых цивилизациях |
| 1:03 | практически случайно как например в |
| 1:06 | случае гибели т.п. |
| 1:07 | или процессе долгих исследований |
| 1:10 | исторических слоев как случае с Аладжа-Хююк |
| 1:13 | города и поселения каждая |
| 1:16 | цивилизация |
| 1:17 | строила поверх друг друга в лучшем |
| 1:19 | случае используя как основу предыдущие |
| 1:22 | строения о худшем уничтожая и |
| 1:25 | перестраивая все то что было до них хаты |
| 1:30 | одна из тех цивилизаций которая пришла |
| 1:33 | из ниоткуда и позже была поглощена |
| 1:35 | цивилизация head of которые пришли на |
| 1:38 | эту территорию с юга и практически |
| 1:41 | полностью уничтожили всякую историческую |
| 1:43 | память о котах кстати свою столицу в |
| 1:48 | городе had us a head и основали |
| 1:50 | буквально в нескольких десятках |
| 1:52 | километрах от ола джон филд |
| 1:54 | в результате создается впечатление что |
| 1:56 | хаты оставили после себя очень мало |
| 1:59 | информации но память камней стереть не |
| 2:02 | просто |
| 2:08 | при входе в комплекс Аладжа-Хююк нас |
| 2:11 | встречает два сфинкса сделанных из |
| 2:14 | довольно крепкого камня диорита вый |
| 2:16 | порфирин также встречающиеся в горным |
| 2:19 | перу |
| 2:20 | тут мы видим классического свинца |
| 2:23 | который представляет собой существо с |
| 2:25 | головой женщины телом и лапами льва |
| 2:27 | крыльями орла и хвостом бы к глазницы |
| 2:30 | предположительно заполнялись кристаллами |
| 2:35 | конечно это именно то что должно стоять |
| 2:38 | ночью у каждых ворот отпугивая |
| 2:40 | недоброжелателей сфинкса сделаны не до |
| 2:44 | конца есть впечатление что они как бы |
| 2:47 | выходит из камня производства ворот |
| 2:51 | относят периоду head of примерно 13 век |
| 2:54 | до нашей эры и действительно аналогичные |
| 2:58 | ворота стоят в их столицы хату си |
| 3:00 | вполне возможно что это сделали хетты |
| 3:04 | таким образом с одной стороны обозначив |
| 3:07 | свое культурное влияние а с другой |
| 3:09 | подтвердив высокий статус |
| 3:11 | Аладжа-Хююк в те времена между тем если |
| 3:15 | присмотреться то камень блок из которого |
| 3:18 | сделали сфинкса похоже стоял в другом |
| 3:20 | месте и был частью общей полигональной |
| 3:23 | стены о которой мы поговорим чуть позже |
| 3:31 | [музыка] |
| 3:33 | сбоку под крыльями мифического существа |
| 3:35 | с удивлением узнаем двуглавого орла |
| 3:38 | который очень похож на символ царской |
| 3:40 | россии правда в лапах у орла |
| 3:42 | наблюдаем двух кроликов глядя на этот |
| 3:48 | странный и неровный штамп становится |
| 3:51 | очевидным вторичное использование блока |
| 3:53 | двуглавый орел важный символ хеттского |
| 3:56 | царства который также встречается в хату |
| 3:59 | си считается что хетты взяли символ |
| 4:02 | угловой орла от шумеров |
| 4:07 | [музыка] |
| 4:10 | на территории комплекса Аладжа-Хююк |
| 4:12 | относительно недавно были найдены |
| 4:14 | захоронения |
| 4:15 | относящиеся к периоду заката цивилизации |
| 4:17 | хаттов в этих гробницах были найдены |
| 4:22 | множество различных фигурок оленя из |
| 4:25 | различных сплавов металлов даже в наше |
| 4:29 | время фигурки оленя выглядит очень |
| 4:31 | качественными и совершенными другие |
| 4:36 | найденные фигурки напоминающие |
| 4:39 | современные антены относит к образу |
| 4:41 | солнце однако однозначного толкования их |
| 4:44 | нет олень в истории шумеров очень |
| 4:48 | почитаемый символ так как имя первого |
| 4:51 | еще допотопного правителя царства |
| 4:53 | шумеров было olurem что буквально |
| 4:56 | переводится как олень самец этот пул |
| 5:01 | мифический царь |
| 5:02 | божественного происхождения якобы правил |
| 5:05 | шумерами более 20000 лет таким вот |
| 5:10 | странным образом переплелась древняя |
| 5:13 | культура шумеров и хаттов |
| 5:21 | однако в |
| 5:23 | фуке мы видим это что очевидно выходит |
| 5:26 | за рамки влияния шумеров и аналогов в их |
| 5:29 | цивилизации до сих пор так и не была |
| 5:31 | найдена эта полигональная технология |
| 5:34 | речь о сохранившимся фрагменте |
| 5:36 | полигональной стены на входе в комплекс |
| 5:40 | сначала были сомнения в идентичности |
| 5:43 | самой стены но при детальном изучении |
| 5:46 | конструкциях становится очевидным что |
| 5:49 | перед нами именно стена из перу |
| 5:51 | со всеми элементами замороченная |
| 5:53 | обработкой и вкладками не хетом и |
| 5:56 | последующем цивилизация не реставраторам |
| 5:59 | не удалось испортить блоки камни помнят |
| 6:03 | все имеют ли |
| 6:06 | самих от и отношения к стене |
| 6:08 | маловероятно скорее всего как и древние |
| 6:11 | египтяне с пирамидами хаты лишь первые |
| 6:14 | выбрали это место для своего города по |
| 6:17 | возможности очистили его от завалов |
| 6:19 | используя найденные огромные блоки и |
| 6:21 | стены для своих целей откуда же тут |
| 6:27 | молодых юки в тысячах километрах от |
| 6:31 | южной америки |
| 6:32 | аналогичная перуанской каменная кладка |
| 6:35 | очевидно что это остатки от про |
| 6:37 | цивилизации которые были до хаттов до |
| 6:40 | шумеров с того самого периода когда |
| 6:43 | полигональная технология была |
| 6:45 | единственной по которой строили по этой |
| 6:48 | причине мы удивительным образом находим |
| 6:51 | полигональную кладку именно в тех местах |
| 6:53 | которые являются исторически очень |
| 6:55 | давними |
| 6:56 | еще раз подтверждая версию того что |
| 6:59 | полигональные строения хронологически |
| 7:01 | намного древнее чем официальная история |
| 7:04 | пытается предложить |
| 7:06 | [музыка] |
| 7:15 | [музыка] |